若说江湖勾斗，门派阴谋，七破窟通常没什么特别大的兴趣，除非，这事与比赛有关。否则，若有人想利用他们，将他们当棋子当盾牌，对不住，借厌世窟主的一句话——“来吧，我要让他成为武林中永远的传奇……”
比赛，七破窟的目的很简单。
一字诀——丢！
二字诀——丢脸！
四字诀——和尚丢脸！
八字诀——让和尚狼狈地丢脸！
初时比赛，双方以武相斗，偶尔平手，但多数时候是七破窟略胜一筹。但是，美丽的东西看多看久了会麻木，比赛也是如此，比得久了，会腻。
不是和尚腻，不是看客腻，也不是江湖中暗设赌局的庄家们腻，而是七破窟众窟主之尊——玄十三腻了。
好了，不比武，比比其他吧！
这就是“任何事任何物，皆可比”的由来。
因为是“双年一赛，每赛四季”，所谓“任何事任何物，皆可比”，也就是说——
春天，在山坡上划出两块等长等方的地，以一个月为期，比种草——比哪一方种的草仔发芽多。
别以为只要散得草种多就能胜，就算得道高僧没什么卑鄙心思，对七破窟的家伙们而言，以小人之心度君子之腹最恰当不过。
——我七破窟对“卑鄙”二字的演绎，从不手软。
这是某个清风朗朗春意溶溶的晴空下，玄十三当着一干江湖群雄丢出的原话，也就是——破坏。和尚今天散种，他们当晚就铲地一尺，将带有草种的土块全数堆移到自己的地皮上。和尚既然有心比赛，便不可能让自己吃亏，于是，随后的日子里，和尚散种，七破窟部众定会想方设法地阻挠，这当然又少不得一番比斗，你攻我守，你守我挖，你挖我搬，你搬我挪……结果，从比种草变成了天天比武。
再后来，变成了勾心斗角，你引蛇出洞——七破窟部众欲引开伽蓝和尚去毁地，我便金蝉脱壳——伽蓝以一小群僧众佯装上当，牵住七破窟部众，同时让一群武僧留守护地，以备不测。好好的两块地，被他们挖得东一个坑西一个坑，惨不忍睹。挖了半月余，终究还是变成了以武过招的局面。
待到期限之日，清点草芽时，伽蓝的赛地里一片狼藉，草芽全让不知哪儿来的一群小羊啃得一干二净。伽蓝僧众有苦不能言，念了百遍《观世音神咒经》，还得让八岁的放羊小倌宽心：善哉善哉，啃了他们的草不重要，我佛慈悲，上天有好生之德，千万别让这种小事成为心魔……
——自欺欺人，妄语、妄语！
——佛啊，面壁，小僧要面壁！
数都不用了，春季种草——七破窟胜定！
待到夏日来临——比种茄子。
和尚的茄种茄苗要么从山下村人处购得，要么是化缘得来，七破窟所做的……时隔久远，若此时再问七佛伽蓝僧众，他们会热泪盈眶，无一反对地认为——“无所不用其及的卑鄙”是对七破窟部众最贴切最精准最适当不过的形容。
烂掉的茄苗……善哉善哉，算了。
结出的茄果被人偷偷摘走……善哉善哉，防一防，也算了。
等到紫花开过，紫茄悬枝时，前车之鉴让伽蓝僧众早早守在茄树边，尽管不远处七破窟种的茄树上没几颗茄果，他们仍不敢掉以轻心。
上防飞鸟，下防走禽，觉得万无一失的僧众们，偏就没防到“霹雳弹珠”这一招。小小弹丸，弹一颗，茄果就炸一颗。
不是落地，是炸、成、稀、烂。
结果，夏日种茄——七破窟又胜。
当然，七佛伽蓝也有赢的时候：诸如抄佛经——在两个时辰内抄佛经，允许参赛者相互干涉、阻挠，以最终抄多者胜；诸如背佛经——限时读阅《大般若波罗密多心经》，以能默诵多者为胜。
比赛时，江湖盛事不过如此。不比时，七破窟又在干什么？
他们是人对不对？
人总得吃饭是不是？
玄十三之所以神秘，其下的七位窟主之所以为人津津乐道，因为他们占尽江湖人嫉妒的优势：一，七破窟武藏丰富，武经武籍武典应有尽有，奇兵异器别具一格；二，七破窟财力敌国。
财力敌国意味什么？
意味七破窟的产业遍布全国，黑白两道所向披靡，陆运海河一掌江山。
要明白，七破窟有七位窟主，虽然贤劫窟的那位至今没在人前露过面，这只会令贤劫窟主更神秘，更引人好奇，其他六位，在比赛之余则分掌不同领域，即：武力、信息、医药、财力、外交。
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