周裕等人都是曾经的战将后裔，这些战将都曾在这块土地上抛头颅洒热血，然而，他们却是并非惊才绝艳之辈，甚至战亡之后连朝廷抚恤都没全部发放，但他们依然在战斗，在守护。
能护一人，便护一人，能护一城，便护一城。
这就是忠武军的信念。
萧鸿飞讲得悲壮，楚宁听得默然——因为，她深知道，事情的真相并不是这样的。
许多人都认为，华夏之所以一直被侵边，是因为实力太小，性格软弱;也有人认为，是游牧与农耕两种不同文明的冲突。
但事情的真像，并不仅仅是这么简单，纵观楚宁前世的发展历史，就会很清晰的发现，每次朝代更替权力交接，除了上层管理阶级不作为之外，更大的原因是生存环境的改变。
商末周起，汉末到三国、西晋，唐末、五代到宋初，明末清初……从表面看来，是君主昏无道，是朝廷的吏治失败，但实际上，却是环境的改变，在逼迫着人类进行自我淘汰。
在这每一场残酷权力更跌背后，都有同一个恐怖的存在——小冰河!
小冰河时期，气温下降，农作物减产，草木也会跟着气温向南迁移，游牧族跟着水草的习性，就注定了他们会与农耕民族相遇，他们脆弱的抗灾能力，也注定了他们与农耕民族的战争。
农耕民族的抗灾能力虽然比游牧民族稍微好些，但在农耕民族的骨子里，却藏满了对战争、对自然灾害、对死亡的苦难记忆和恐惧，因此，每当政权吏治更跌，土地粮食资源重新分配，使社会达到短暂和平之后，他们就会无限制的扩大人口规模，而种无限的人口扩张，在一定的时间之后，又会对有限的土地和食物资源进行争夺，爆发新的战争，进入下一个残酷的淘汰循环。
萧鸿飞等人以为，自己守的只是一城一地，却不知道，他们是在与残酷的自然环境做斗争。
但不论如何，萧鸿飞这番话，还是基本表达了忠武军的立场，他们不在乎朝廷挂着什么旗号，也不在呼帝位上坐着何人，他们只在乎自己所忠于的信仰，只为信仰而战。
李睿听罢之后，心中几番思量，她身为皇室宗亲，按说应该将萧鸿飞这等无君无父的贰臣斩立决，但此刻，她的心里却没有一点杀意。
“我不想被送去和亲。”李睿喃喃的说：“这场东征之后，无论朝廷是胜还是败，都需要时间来休养生息，除了和亲一策，别法他法。自前朝以来，和亲便少嫁帝姬，多为宗室女替代……我朝皇族宗室男盛女衰，如若采取和亲之策，我定是在劫难逃……然则，我却不愿落得前朝廷江都公主与解忧公主的结局。”
前朝江都公主和解忧公主都是皇室宗亲，先后远嫁西域乌孙国，并且是一嫁再嫁，嫁完父兄，再嫁儿孙，完全无视道德伦理。特别是解忧公主，四朝三嫁，在西域足足生活了五十年之后，依然在不停的向前朝宣帝上书：‘年老思故土，愿得骸骨归汉地’。
后来，解忧公主终于得归汉地，那时，她已年过七十，两年后，终于得尝所愿，归葬汉地。
李睿说得小声，也相当平静，但楚宁却听得动容，这并不是她白莲圣母心，愿世界美好和平，而是——颖川公主李睿，至今年岁尚未满二八。
李睿尚没满十六岁，放在楚宁前世的那个界，还是混际在校园，还是无忧无虑的年纪。而在这个时代，李睿不但被迫成长，甚至还要面对政治和权利的取舍。
自从来到这个世界，楚宁大多数时候都是以旁观者的心态看待一切，可在此时，她却被李睿那隐忍而平静的神情所触动。
对于李睿而言，生在皇室宗族，长在阴私诡谋，能够这样坦白自己的内心，是一件很不容易的事情，而楚宁与萧鸿飞等人，却听得更加无能为力。
政治、权利和生存的斗争，最终却被积压到一个年轻少女的身上，这又何尝不是另一种残酷呢?
“我曾做过一个梦，梦里盛世繁华，老有所依，少有所养……十八岁以下的少年男女，都可以坐到窗明己净的学堂里读书习文，学理明事。”
在李睿说完，整个帐子陷入短暂而沉重的氛围，楚宁突然开口打破了这份沉默：“那个繁华的盛世，不和亲、不赔款、不割地、不纳贡，壮士铁骨傲，将军战沙场，天子守国门，君王死社稷……”