董义极小声问：“哥哥没有猜忌你吗？就是你，我哥用的那个词儿，功高盖主？”李越驾大鹏，当虎jīng，常常不在战场，肯定给赵宇gān了好多见不得人的事。
李越想起太空中那个气势汹汹的小行星，赵宇不愿与他细谈对策，大概还没有放弃把他甩了的心思，一时气愤起来，站起来说：“他总看不起我！还功高？无论我做了什么都不能得到他的重视！还盖主呢！他根本不觉得我盖了他的脚面！我跟你说，董义，这个人最可恶，你对他多好，为他做了多少事，到真有危险的时候，他还是玩心眼不带着你，根本看不起人！一点都不尊重我的选择，总想自己当英雄，我最恨他这一点！”
董义半张着嘴，皱眉想了会儿，觉得两个人没说到一起去，再次努力道：“你是在哪里遇上哥哥的？”
李越泄了气，重新趴下来上色，说道：“我如果跟你说我从月亮上把他接下来的你也不信，别担心了，出去玩吧，我得把这张图弄完，他今晚要用。”
董义同qíng地看了李越一眼，告辞道：“我去给你拿午饭，哥哥总说一个人两个菜，你饿不饿？我偷偷多给你拿点儿？”
李越说：“一个人吃饭最没意思，一会儿我去找你们，一起吃。”董义高兴地应了一声走了。
等到三月上旬，赵宇启程去泰山祭祀之前，他已经把世界和中国历史都讲到了蒙元南下侵犯南宋之时，襄樊失守，蒙元顺长江而下。除了历史，他还介绍了世界的除了佛教外的几大宗教和分布，西方的重要古典哲学理念，几大古代文明的辉煌之处和衰落。另外还讲解了星球的从产生到灭亡的过程，宇宙的基本知识。有关宇宙方面的知识按理说是最难让人相信的，可也许这正是赵宇的专业，他讲起来格外动qíng，让人无法提出任何质疑。
李越担心着太空中那个已经成为警告的危险，时常心不在焉。但是赵宇却一直坚持讲课，李越怀疑赵宇是知道自己不可能领着大家了，就尽量把知识留下来。这其实也是蒙元没有来得及做的事qíng，作为一个横跨了欧亚大陆的民族，蒙元并没有为中原带来多少有关欧洲的知识，相反，欧洲却从蒙元带去的东西和信息中借鉴了大量中华的发明。蒙元对中原的态度是掠夺xing的，大量汉族工匠被征兵远行，把火药和活字印刷，包括风筝，都传给了欧洲。欧洲在看到中国的风筝后很短时间内就发明了滑翔机，至今美国航天博物馆中还有一句话，承认人类首先飞上天空的是中国的风筝和烟花。可惜中国也正是在这个时期停止了进步。
到了北平的大军和随军百姓多数留在了北方，有些还将北上往边界处驻兵屯田。而叶铭坚持带着十万jīng锐部队，护送赵宇去泰山。
三月已是chūn天，处处山桃花开，嫩糙星布。李越与赵宇的大军在北平分手，自己又单独回了飞船。飞船中的扫描警告没有改变，这次还给出了撞击时间，正是明年一月，同样的时间，历史上那个隆隆响的陨石落在了山行宫旁。虽然李越猜对了，他一点也不高兴，根本不想深入研究，就又回宜兴见了阿卓。孙小官人已经北上了，李越带着阿卓和孙小郎在chūn天的郊外放了风筝，抖了空竹。到了与赵宇约定泰山相见的时候了，才离开宜兴。
☆、第 108 章
这次，为了让赵宇能回趟飞船，李越尽量把飞船停在离泰山那条登顶道路近些。
泰山是中国五岳之首，古名岱山，又称岱宗，此山经常是皇帝设坛祭祀祈求国泰民安和举行封禅大典之地。封禅是古已有之的礼仪。按照《史记封禅书》张守节《 正义 》解释：“ 此泰山上筑土为坛以祭天，报天之功，故曰封。此泰山下小山上除地，报地之功，故曰禅。”第一个在此举行大规模封禅仪式的是秦始皇，在泰山封禅祭祀被人认为是天神必将赐予吉祥的“符瑞”，表示帝受王命于天,向天告太平,对佑护之功表示答谢，当然更要报告帝王的政绩如何显赫。封禅的种种目的与象征，都包含着一层更为深潜的意识：沟通天人之际，协调天、地、神、人之间的关系，使之达到jīng神意志与外在行为的和谐统一。
汉武帝多次泰山封禅，并立出了皇帝能来封禅的三个条件：要能开疆辟土，有非常的成就，要能天下长治久安，要有祥瑞出现。唐代有几个皇帝也进行了封禅大典，到了宋代，只有宋真宗进行了封禅，从此之后，帝王到泰山只是祭祀不再封禅。
李越满怀心事从山中僻静处走出来时，只见泰山前千军万马，挤得结结实实的。李越找到了中军处，看见孙小官人正高兴地与大家寒暄。李越走过去，众人上前见礼，李越问孙小官人道：“你什么时候到的？听了课了吗？”