然而，这凹地之中最引人注目的却还不是这些，而是它的正中央。
这片凹地正中有一座高大的台状凸起，高过五丈，被石阶围绕。
从石阶最底部起，每隔几阶便有一圈人执着火把站立，他们之间保持着固定的距离，口中念念有词。
圆台顶上东西两侧各有一座巨大石雕，因距离太远无法看清那石雕刻的是什么，但能看出它们各有一块像是翅膀一般的东西延伸而出，东侧石雕的“翅膀”延伸向东，西侧那块则延伸向西。看上去就像是一只展翅的雄鹰被从中剖成了两半，东西各摆了一半，十分诡异。
圆台正中央，有一人正背对着钟藏蝉几人这个方向站立着，他穿着雀翎所制的宽大长袍，头戴高帽，仰头双手高举，像是在对天起誓一般。
“那是什么？”钟藏蝉指向那高台问道。
“祭坛。”水镜神尊答道。 钟藏蝉原本也是隐隐猜到了这个答案， 经水镜神尊这么一确认便更是心中有数，接着问道：“那两个石雕又是什么？”
水镜神尊转头看向她和钟藏砚道：“洪鸾，听说过么？”
钟藏蝉与钟藏砚对视一眼， 皆是摇了摇头。
水镜神尊解释道：“传说中的一种凶鸟， 芪国将它奉为祖先。”
传说， 洪鸾乃引洪之鸟， 它的出现往往预示着洪水将至，泛滥成灾。
芪国人认为洪水代表的是一种足以改变世间万物的巨大力量， 所以，他们相信洪鸾带来的不是灾祸，而是神力。
在芪国，国主之上还有一人，拥有着比国主更加稳固的地位， 那便是传说中能够召唤凶鸟洪鸾的大巫雅。
而此时祭坛正中那个身穿雀翎长袍之人，便是芪国大巫雅。
钟藏蝉听着水镜神尊的解答， 再看向那祭坛时总觉得甚为阴森，皱眉道：“奉凶鸟为祖先，称洪灾为神力，这芪国人信奉的根本就是邪教吧？”
“这你就觉得像邪教了？”一旁乌兰达挑了挑眉， 随后撇嘴点头道， “那你可得做好准备了，一会还有更邪的。”
钟藏蝉奇怪地看向他，正欲让他解释，却忽然发现几人的目光都牢牢定在了祭坛之上。
她忙转头看去， 只见那祭坛正中的大巫雅此时已是双腿跪地， 而他这一跪，将先前站立时遮挡住的景象完全暴露了出来。
那是一只……瓦罐？
钟藏蝉再定睛一看， 这一看之下险些惊叫出声，只见那半人高的瓦罐顶上，竟是一个人头！
“那是什么！？”钟藏蝉惊道。
“你看，我就说让你做好准备吧？”乌兰达转头看她道，“那罐子里是个人。”
“什么人？尸体吗？为什么会被装在罐子里？”钟藏蝉连连问道。
“活人。”解无移冷冷遥望着那瓦罐，眼中满是寒意。
“而且……”乌兰达凑近小声补充道，“他是芪国皇长子。”
“什么！？”钟藏蝉脑中一炸，甚至怀疑是自己听错。
芪国皇长子？被放在罐子里！？
乌兰达的面色也不再像先前那般轻松，带着几分凝重道：“这种祭祀，也是芪国信仰的一部分。”
洪鸾之所以被称为凶鸟，不仅因为它象征洪灾，更因为它有一种令人毛骨悚然的残忍习性。
食子。
在芪国的传说中，洪鸾引发洪水的力量来源于一种神树——婆罗。
婆罗神木的花叶可供给洪鸾灾祸之力，但却不可直接食用，而要以洪鸾雏鸟的血肉为引。
雌雄双鸟配对诞下第一只雏鸟后，会每日以婆罗神木花叶喂养它，待时机成熟，雌雄双鸟便会将这只雏鸟分食，以获得引洪之力。
芪国将洪鸾奉为祖先，便也将这种残忍的习性继承了下来。他们坚信以长子鲜血为介，便能令药草效力倍增，从而延年益寿，并获得天赐神力。
在别国，皇长子向来是最为尊贵的储君人选，然而在芪国，这个身份却无异于一种灾难。