程文浩这次会试也取中了，两人一起来听课。
讲的东西跟大多先生说的没区别，试策的目的、试策的类别、策的注意事项，一番话听完，好似没听一样。
程太师说：“该有的规则就那么多，你们到策时，还能铭记于心不犯错，殿试就成了。”
要明白答，要文章通畅，要能清晰直观的表达自己的观点，展现政事能力，又不能夹带私货，偏执己见。
问题就在“己见”二字上，策就是说自己的意见，怎么又不能偏执己见？
此程太师给他们的答复是“客观”。
不要困在“我要怎么回答这个问题”上，而是多角度去思考。
政事能力，无非就是平衡。
平衡各方关系，平衡多方利益。
只从“我”的视角看，就是棋盘上的一颗棋子。跳出来，才是下棋人。
因成长环境问题，叶存山擅长以小见大，程文浩擅长以大见小，往往切入点很好，渐入佳境后，又不知怎么收场。
之前叫他们交流互补，现在没其他好说，是检验成果的时候。
到殿试这天，取中的举人们换好袍服冠靴，按照名次排列，等圣上升殿赐策题，便开始考。
考试不分号，按照名签入座。
考期为一天，会赐宫饼，不给蜡烛。
往年考完便可到东角门交卷离开，今天的交卷又跟以往不同。
过去时，会看见排了一长溜的队，所有交卷的人都在这里等着。
再往前，才知道是天子在抽签。
抽的策题，卷面是统一试策，抽签则是不同题目，抽到哪个算哪个。
这一举动在前期没有任何表表露，许多人都被打得措手不及。
私下与同窗好友能长篇大论的指点江山，到天子这里，三五百字的策都结结巴巴。
后来又来人引他们去房中坐等，卷子照收，但要点名才能走。
叶存山没争交卷先后，是中期交卷，一番等待后，听见他的名字，跟着引路太监，去面见天子，拿签筒抽了一道策题。
统一答卷的策题问经史、时务，还有眼下的重大问题，这是纸上谈兵的重灾区。
抽签的策题又到了民生细微处，要看他们实际的办事能力。
叶存山抽到的策题是教育相关，讲的不是科举教育，而是“技术”教育。
三问不一起出，而是边论边问，与天子话。
叶存山在云程给他画过皇帝画像后，往后策作文章，心里会假想皇上就坐上首听着，此时没露怯。
而技术上的教育，他而言，是有便利的，因为云程开过培训班。
很多想法都落在实处，他那时没帮上多少大忙，但总体流程，他非常清楚。
更别提云程大方，什么都愿意教出去。
单族里，都拿了几样好处。
这些教学都是他看得见推进与效果的东西，讲起来很是流畅。
他最后坦白说了，所以圣上让他再抽一道策题。
叶存山老实抽了，拿到的又是百姓吃住相关的问题。
叶存山是山村出来的，吃住都曾是问题，他还不是空读书的类型，会自己想法子搞钱，也会干活办事，处处利落。
开口前，他想到程太师最后的提点，又稍作沉默，将策做了调整。
短处与长处都同样明显，他就一起论，论如何找到官与民的平衡点。
官有多方考量，民就看着自家米缸。要解决问题，不是假大空的说道理，而是要把事情办到实处。
能以静河村村民前后精神面貌的比，来凸显百姓的核心需求。
他们吃饱穿暖，就不会盯着别家的菜篮子，多余精力又可化作生产力。
再扩大到蔚县这个地界，以蜂窝煤还有藕粉为例。
这两样是利用本地就有的产物，有人愿意教、愿意分享，没人垄断经营，县老爷会维护秩序，各处都欣欣向荣。
没有因为做的人多了，就全部滞销卖不出去，是真正的努力就有收获。
吃饱穿暖，才会思考到住，不然都能将就。
这策题叶存山觉着自己也有优势在，因已经开口说过一次，再提显得他自傲自负，而寒门学子，本身就这点优势最为突出，策完后，他便安静等发落。
等来的是一个与当前殿试策问无关的问题，“你这肤色，是天生的，还是晒的？”
叶存山有句话真没说错，山里汉子个个都是他这样。
打小下地干活满村野，有几个白皮？