中国人讲究靠山、讲究风水、讲究许多东西，据说这些神乎其神的东西可以让人聚福、聚财、聚运，给后世积德。我从不信这些子虚乌有的东西，硫磺沟的房子的布局也不怎么讲究，虽然人们是想讲究，但脚下的煤灰和满头满脸的煤垢不允许生活在那里的人们讲究。
记忆里总是洒满羊粪蛋子的马路两边是低矮的砖头房，两边房子的后面都是另一排房，而这两排房，一排的后面是通往埋藏着煤炭的群山，另一排后面则是一段据说是被洪水冲垮了的断面，而那不高的悬崖下面，往前走上几十上百米就卧着那条曾经肆nüè过洪水的河流。听家里人说，发大水那年，全沟的大人小孩凡是能走的都去看水了，而我那时候还刚会爬，结果就从chuáng上爬到地上，差点翻倒了尿桶。不过对于这段糗事，以前我很讨厌他们提起的，现在却觉得无所谓，甚至现在我还能提起这件事来，自嘲一番。
似乎很多人的童年记忆里都有几棵老树，而我最无法忘怀的就是在那两排房子之间的仅有一米多宽的路上生长的三棵老榆树。其实准确说来，它们算不上真正的三棵树，而应该是两棵树，多出来的那一棵，是其中最老最粗壮的那棵树生长出来的分枝，但这根分枝所处的位置实在太靠近树根底部了，以至于人们gān脆就叫它们“三棵树”。
孩子们常常相约在三棵树下做游戏，以三棵树为“据点”，跑得到处都是，像四散在山坡上的绵羊。大人们很多时候是搬来几条长木凳放于树下，往来的人看见了，不管有多忙，总会停下脚步，坐下来和其他人聊聊天才走。
这是成人与儿童的jiāo汇点，老老少少聚集于树下闲谈，诉说着关于彼此和自己的事，但那些隐秘逸事早已消失在时光洪流的汤汤波涛之中。
那个时候不像现在，如今几乎很多孩子人手一部手机或者是别的电子设备，我童年时期连手机是什么都不知道，这个充满现代化的词在我那小头脑里完全没有概念。那是一个每天下午放学孩子们就背着书包狂奔回家守在电视机前看“动画城”、“大风车”的时代，如今我早已过了还会守着电视等待某部动画的年纪，但看动画却是我永远也放不下的习惯了，不管是风靡中国的日本动漫还是逐渐崛起的中国动漫，我都一视同仁。我自认为是个怀旧的人，而每个人都是念旧的，这也许是根植在人类基因里的东西，我现在看动画时经常做的，就是拿着手机，打开视频网站的弹幕开关，边看那些被我们称之为“童年经典”“童年神作”的动画，边看着屏幕上从右往左飘过去的一条条弹幕感叹时光易逝，岁月如梭。
童年的我们是没有这么多电子设备可供玩乐的，但我们就地取材，“靠山爬山”“遇水捉鱼”“逢树摘果”，没有这些我们就玩“抓子”、过家家、跳皮筋、踢毽子、滚铁环、“打豆gān”，收集零食袋里的人物卡片也是令人不亦乐乎的一件事，但我却从来也没见谁集齐过全套的。
说到爬山，我不知道是不是很多人都像我们那儿的孩子一样，看着远处目之所及的最高峰总是会心生向往，那座让我们神魂颠倒的高山叫作“馒头山”，这个接地气的名字完全是根据山的形状像一个馒头而取的，山顶上还有一块孤零零突出的石头。围绕那块孤独的石头，童年的我们之间流传着诸多“传说”。
传说，那块石头是山上的一扇门，门里面有一个神厨，他可以蒸出和山一样大的馒头，他每天蒸啊蒸，做的馒头实在太多，人们吃不完，有一个就变成了这座馒头山。这个版本是我记得最清楚的，其他的和这个也都差不多，只不过还流传着关于通往馒头山的一座吊桥的故事。那座山和那座桥，我在上四或者五年级的时候跟随着几个大胆的同学一起去探险过。我们一行人到了河边，只在一条当初对我来说还波涛汹涌的河上看到一座三根木头并排而驾的“独木桥”，过了河，传说中的吊桥已经像断了龙骨搁浅在河滩上的长龙，它破烂不堪，只剩连接着馒头山河岸的那部分还顽qiáng得挺立着，我们手脚并用爬上斜坡，顺着放羊人走出的羊肠小道，踩着时不时滚到脚边的羊粪蛋子，充满期待得往山上爬去，但是我那时候在距离山顶不远的地方就放弃了，虽然至今我也不知道为什么，但是长久以来对“神山”的向往已经破碎了。