河湟的战争绵延数载，这显然与朝廷国策相悖。
霍光愿意让赵充国这把“宰牛刀”来杀羌人的鸡，就是为了迅速平定，赵充国和任弘合作，靠着屯田、诱敌、离间、招降等招数，能在叛乱开始后四个月内平定先零，已是侥幸。
未央宫的目光从来就没看向河湟，始终盯着匈奴和西域，现在就是结束战争的好时机，不可能再战了。
果不其然，赵充国否定了辛武贤的想法。
“寇白石、河关时曾杀我吏民的牢姐、封养两部，确实可用辛都尉之策，至于其他部落……“
赵充国摇头：“滥施杀伐，伤和致灾，我会招抚湟中诸羌，与之盟会，加以安抚，只诛首恶。再传令下去，只要是归降的羌部，令三军毋燔聚落，勿掠牛羊牲口，别贪一时之功，而毁了羌人的生计，否则彼辈饿极，秋冬时定会复寇郡县。”
辛武贤竟认为赵充国此举太过软弱：“后将军这是想要效仿周武王的‘仁义之师’，对羌虏以德服之么？”
言语中有些讥讽，赵充国肃然道：“古人云，仁者无敌，在德不在险。”
“这当然是屁话。”
老将军道：“在老夫看来，不是因为有仁德所以才胜利。”
“而是在胜利之后，才有条件讲仁德。”
任弘倒是听明白赵充国的意思了，就是先揍你一顿，再和你讲仁德，先灭了你国，再和你聊民主，这就叫以德服人。
赵充国慨然道：“仁德，是吾等胜者独有的奢侈之物，也是大汉与匈奴羌虏有所区别的东西。”
“秦若在与六国纷争时讲仁德，恐怕早就亡了。可在其一统后用仁德装点，现在吾等，或许还是秦人。老夫早就说过，对羌人切不可不分良莠，一味诛灭或绥靖，而要分清好坏，分化处置，辛都尉，你可以下去了！”
斥退辛武贤后，赵充国瞥向任弘：
“西安侯怎么看？”
任弘当时就念了一首诗。
“挽弓当挽强，用箭当用长。
射人先射马，擒贼先擒王。
杀人亦有限，列国自有疆。
苟能制侵陵，岂在多杀伤。”
任弘朝赵充国作揖道：“这是在金城征战后，下吏的一点看法，都在诗中了，尽诛不妥，当以后将军之策为上。”
打完这场仗，按照功绩和斩首，平了羌乱的赵充国也该封列侯了，其地位或将超越韩增，成为中朝仅次于霍光、张安世的第三号人物。
赵充国则回味着这简单易懂的诗句，微微颔首，心里闪过的想法是……
“或许等我百年之后，能在朝中妥善处置河湟羌中事务的人，唯有这任弘了吧。”
这时候，金赏考虑了许久了，提议道：
“下吏倒是有个处置投降羌部的办法。”
“哦，秺侯有何妙策？”
金赏得了皇帝叮嘱，是欲在这场战争里有所建树的，一张嘴就是能让今上得到孝武时功绩的提议。
“内迁！”
“湟中诸羌留在当地，容易寇乱，不如效仿孝景时，接纳羌人研种留何，安置于陇西狄道、安故，至临洮、氐道、羌道诸县之事，将其内迁，安置在安定、天水等河谷牧草之地，以为内属。”
金赏这提议倒不是凭空而来，他们金家的祖先，本是在河西走廊的匈奴休屠部，休屠王被霍去病大败，还夺了祭天金人后，因为害怕单于责罚，便与浑邪王约了向冠军侯投降。
结果休屠王临时反悔，被浑邪王所杀，两部火并大乱，在此千钧一发之际，霍去病率亲随驰入匈奴军中，斩杀变乱者，浑邪、休屠共四万多人尽降于汉。
这些匈奴人被分别置于五属国，其中休屠余部就在陇西属国落脚，唯独金日磾一家去了长安，渐渐飞黄腾达，也没忘记老部众，常有联络，为休屠部争取些好处，也令其安心在境内生活。
如今几十年过去了，在金赏路过陇西属国时，发现休屠余部已在那扎了根，渐渐沾染汉俗，很多方面已经和当地纵马游猎的良家子、轻侠没太大区别。