很多人往往把自己遭受伤害的原因归结于体制，我认为是不妥当的。
作者在无法解释自己遭遇的时候，往往喜欢归结到唯心主义，我认为这是作者很深的感悟。事实上，不管信不信，总是有一个命运的东西在等着我们。那么，命运是什么呢？其实就是我们所遇到的环境和人。在某个时期，你不得不在这个环境中和某种人打jiāo道。事实上，决定人们命运的就是你所打jiāo道的某个人。
楼主很不幸，你所打jiāo道的某个人（孙明海）就是个恶人，天生的恶人，你不幸遇到了他。应该说，你的所有被*都是这个人引起的。他的贪得无厌和狠毒直接导致了你的冤屈。这跟体制没有更多的关系。即使在法制很完善的国家，也有受冤者，如我们看过的日本电影《追捕》，在美国电影中我们也常常看到这种qíng形。当然，法制完善可以使人尽可能不受冤屈或少受冤屈，但不可能完全使人不受冤屈。
至于楼主属下的那几个副总（曹、钱、姚、刘），均属不恶也不善者，落井下石对他们而言是人xing的必然。连那些经过枪林弹雨、多次死里逃生的伟人们在关键时刻为了自保都不敢坚持原则，曹、钱、姚、刘等只是普通人，面对危局对你的背叛和落井下石是再自然不过了。
从楼主的文章中，我们可以看出楼主智商较高，能力较qiáng，否则也不可能年轻轻地就坐上高位。但楼主前期的一帆风顺恰恰给自己埋藏了较重的悲剧。在任何国家任何体制下，要想使自己坐稳位置，要想实现政治抱负，首先就是“知人”。要认清自己身边的每一个人，无论是上级领导还是身边同事。毫无疑问，楼主遇上了一个好领导：唐部长，既知才又用才，关心楼主，在多次别人举报中，毫不动摇地支持楼主，唐部长属善恶之间较偏重善的那类人。但是一旦危及到自己的官位，可以肯定，唐部长会毫不犹豫地舍弃楼主——这是非常正常的。
之所以会有牢狱之灾，全是因为楼主不慎，jiāo了一个恶人孙明海。楼主后来自己也醒悟了：自己对人的认识尤其是对人xing的认识早先实在是太幼稚。其实，在与孙的jiāo往过程中，孙的自私、恶劣应该在很多地方都能bào露出来，可惜楼主太年轻气盛，或不屑于观察别人，以至于酿成了大祸！试想，如果下放企业时不找孙，找另外一个人，会不会是另外一番局面？望楼主想一想是不是这样。
我非常反对很多人动不动就把受到的伤害归结到体制身上。任何体制都是不完美的，你所受到的伤害归根结底只是某个人对你的伤害！纳粹时期，仍然有保护犹太人的好人，*时期，仍然有*好人的坏人！当然，坏的体制只会使坏人变得更坏，使不太坏的人变得也很坏；好的体制使坏人不敢为非作歹，使不太坏的人变得稍好一点。但是，坏人永远是坏人，无论是什么体制。真正的好人、善良的人在任何体制下都是好人。
人xing说复杂，其实也复杂不到哪里。哲学家萨特说：他人即地狱！确是一针见血！无论是天生的恶人、天生居于善恶之间的人，大都是同一心理：都盼着别人倒霉！
就这点来讲，我同意原罪说。也非常赞成人们信仰宗教。无论是佛教还是基督教，都是希望人们弃恶扬善，信的久了，或许真的会变成善良人。但是我不相信真正的坏人会信仰什么宗教。
说穿了，信仰宗教的人还是好人或居于善恶之间并趋向善的人。坏人是不怕报应的，虽然肯定会遭到报应！
人类文明就是弃恶扬善的过程。我们身处这个过程中，要安身立命，首先必须学会的不是什么知识或技能，最应该学会的是：识别坏人！
你身边的坏人是最危险的人！你要么做到比他更坏，使他不敢轻举妄动（这就是为什么国家之间都想法设法拥有核武器，都有了重武器，才能达到和平共处）；如果不能，那就远远地避开他；实在无法避开，就只有出让权益，让他占尽便宜。只有这样，他才不会加害于你。实在不甘心，只有等待时间。相信时间会让恶人受到报应。
这不是好人无奈的自我安慰。报应是屡试不慡的。不信大家看看身边的人事。