有的洋娃娃更高级，还有qíng感需求，会感到孤独，需要人陪伴，甚至会“成长”：从牙牙学语变成夸夸其谈，连嗓音都会变化。
妹妹最早的时候，并不特别喜爱玩洋娃娃，可能那时她自己都还处在谋吃谋喝的初级阶段，生存是第一位的，玩耍还没提上她的议事日程。她那时拿到洋娃娃，不是用来玩，而是用来啃的，所以一不注意就会啃得口水滴滴的。
哥哥看到妹妹啃洋娃娃，会大惊小怪地喊：“她吃人！”
那时为了讲卫生，基本不让妹妹玩洋娃娃，要玩一定得有大人盯着。
后来妹妹拉着大人的手可以走几步了，便经常一只手牵在大人手里，另一只手倒提着她的洋娃娃，搞得很美丽的洋娃娃裙子下翻，露出光溜溜的腿来。
不知怎么的，妹妹就变成了“洋娃娃控”，见到洋娃娃就要，每次去玩具店，总要抱一个回来才罢休。抱回来之后，玩两下就没兴趣了，但又不让放进盒子里去，要摆在chuáng铺上，结果我们chuáng铺上沿着墙的那两面摆满了洋娃娃。
以前huáng米哥哥跟老爸老妈睡一屋的时候，是睡在靠墙那边的，所以到了晚上我们不得不把洋娃娃们全都搬走，因为哥哥说他好怕。
爷爷鼓励哥哥说：“儿，别怕，那些娃娃都是假的，不会咬你的。”
哥哥还是怕。
爷爷问：“你到底是怕什么呢？”
哥哥也说不出是怕什么，但他就是怕。
爷爷很着急：“一个男孩子，这么胆小，长大了怎么办？”
老爸打圆场：“不急不急，长大了，胆子自然就大了。”
老妈体谅儿子：“那么长一排娃娃，一个个睁着大眼睛盯着你，别说他怕，连我都有点怕。”
不过这也让妹妹有了点事做，每天起chuáng后，吃过早饭，奶奶就带着她去“布阵”，把两大洗衣筐里的洋娃娃一个一个拿出来，放到chuáng铺上去。奶奶在chuáng下递，妹妹在chuáng铺上摆，边摆边叽里咕噜，大概是在训斥某些坐不稳的坏宝宝，表扬某些守规矩的好宝宝。
布这么一个阵，可以消磨掉不少时间。
到了晚上，奶奶喊：“妹妹，要睡觉了，我们收摊子去哦。”
妹妹就跟着奶奶上楼去“收摊子”。这回是妹妹在chuáng铺上递，奶奶在chuáng下接。
收这么一个摊子，又可以消磨掉不少时间。
爷爷百思不得其解：“你说她早上摆，晚上收，中间连望都不望一眼，到底摆出去是为什么？”
奶奶说：“你以为这是你下棋？摆好了棋就一定要下？人家要的就是这个摆和收的过程。”
太奶奶说：“现在不就是兴折腾吗？”
老妈说：“太奶奶，你好时髦哦，网上的新词一下就学会了，还活学活用。”
太奶奶骄傲地说：“‘折腾’是什么新词？我们老早就是这么说的。”
妹妹喜欢上玩洋娃娃，是从一个朋友送了她个带“嫁妆”的洋娃娃起。其实也不是什么“嫁妆”，就是除了娃娃身上穿的衣裙之外，还另有几套衣裙，可以给娃娃换上，进行不同搭配。
通常都是奶奶陪妹妹玩，奶奶设想一个场景，然后让妹妹去完成：“妹妹，‘咩咩’（婴儿）要上街街，给她穿什么衣服呢？”
妹妹就从几套衣服里挑一套出来，给“咩咩”换上，这个过程可不是一蹴而就的，要花不少时间，有时穿来穿去穿不好了，妹妹会大发脾气，用她那谁也听不懂的“外星语”叽里咕噜吵（批评）“咩咩”。
奶奶问：“妹妹，你在gān什么呀？”
妹妹神气活现地说：“巧（吵）它！”
“为什么要吵它呢？”
“不听话！”
“不听话呀？那是该吵。它听不听得懂啊？”
“听懂！”
有时吵了还不行，妹妹就打“咩咩”的小屁股几下。
奶奶问：“妹妹，怎么打‘咩咩’呢？”
“扯皮！”
奶奶笑着说：“妹妹，是你自己拉不上拉链，怎么怪‘咩咩’扯皮呢？你的妈妈打不打你呀？”
“不打。”
“那你怎么打你的小‘咩咩’呢？你是妈妈噢，妈妈不兴打人的。来，奶奶帮你拉。”