“大人骗人就好了？”
“真的是伶牙俐齿啊，说不过你，认输。”他开心地笑着，把手里的纸卷递给她，“你把这个jiāo给你爸爸，他要的。”
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老huáng说的“小孩子，骗人不好”里的“小孩子”，是个呼语，意思是“小孩子，我告诉你，骗人可不好”。如果直译成英语，大概是 Kid, it’s not good to tell a lie.
艾米当然知道老huáng是这个意思，不过她钻了口语没有标点符号的空子，把老huáng的话解释为“小孩子撒谎不好”。如果直译成英语，大概是 It’s not good for kids to lie. 所以她反问：“大人骗人就好了？”
有的人不喜欢钻空子的人，觉得被人钻了空子，是件很丢脸的事。但艾米的父母从不反对自己的孩子钻他们的 空子，艾米能钻到他们空子，他们总是很高兴地鼓励，并承认自己说话不严谨。即使艾米钻错了，他们也不会发脾气，而是耐心地指出为什么艾米钻错了空子。
会钻空子的人，一般都是脑子转得快的人，而且是发散型思维的人，他们可以在一瞬间向不同的方向思考，把各种可能都考虑到。这不仅需要敏捷的思维能力，还需要宽广的知识面，如果你没有某方面的知识，就不可能向那个方面思维，更不可能发现空子。
有人曾经问老huáng：你跟艾米都这么会“嚼”，那你们在家里吵架，谁嚼得过谁？
呵呵，这个好像不成其为问题，因为我们不吵架，我们只讲理，以理服人，谁有理听谁的，如果是“公说公有理，婆说婆有理”的事qíng，那就公 KEEP 公的理，婆 KEEP 婆的理，大家谁也不勉qiáng说服谁。
有篇文章曾经很风行，叫作“家不是讲理的地方” （ 附后 ） ，作者的理由是：
“当夫妇之间开始据理力争时，家里便开始布上yīn影。两人都会不自觉地各抱一堆面目全非的歪理，敌视对方，伤害对方，最后只能两败俱伤，难以收拾。多少夫妻，为了表面的一个〔理〕，落得负心无qíng。他们不知道，家不是讲理的地方，不是算帐的地方…… 家不是讲理的地方，家该是讲爱的地方。 ”
首先定义一下“讲理”和“讲爱”。
这里的“讲”并不是“讲话”的意思，而是“衡量”的意思。所谓“讲理”，就是以道理来衡量对错、辨别正误、解决矛盾。而所谓“讲爱”，则是以爱来衡量对错、辨别正误、解决矛盾。
不知道别人怎么理解“家不是讲理的地方”，老huáng是不赞成这个观点的。首先这位作者把“讲理”跟“讲爱”对立起来了，似乎讲理就是不讲爱，讲爱就不能讲理。除此之外，作者还把“理”片面地理解为“一堆面目全非的歪理”，似乎只要讲理，就必然是在讲歪理。
该作者主张家里要“讲爱”，但他却没说明究竟怎样才能用“讲爱”的方式来解决夫妻之间的意见不统一，比如他小叔子的调动问题，如果他夫妻对此意见不一致，那么应该如何用“讲爱”的方式来统一意见？是丈夫“讲爱”，因此同意妻子的意见，还是妻子“讲爱”，因此同意丈夫的意见？或者双方都“讲爱”，因此找出一个折衷的办法？
老huáng结婚没几年，所以不敢妄谈婚姻之道，但老huáng婚前听过不少已婚哥们姐们吐苦水诉衷肠，并由此发现一个规律：女的一般抱怨丈夫不讲爱，男的一般抱怨女的不讲理。
有一位师兄jīng辟地总结说：其实找老婆什么都不重要，青chūn相貌身材都是很快就会过去的东西，而且在家庭生活中不占什么比例，不起什么作用。家庭生活只一条重要，那就是老婆一定要懂道理。光讲理不行，因为一个不懂道理的人讲起“理”来是很可怕的，比不懂道理也不讲理的还可怕。
老huáng只从自己的亲身经历以及耳闻目睹出发，觉得这位老兄的理论实在高明，家庭就是一个小单位小国家，治家跟治国一样，都应该讲理，都应该以理服人，都应该向真理低头。
有人觉得“真理”是个高不可攀的玩意，因为总听说有些“寻找真理”的人奋斗一辈子也没找到真理。老huáng估计那些寻一辈子都寻不到的“真理”，很可能是所谓“救国救民”的真理，就像当年很多进步青年跑到延安去“寻求真理”一样。那样的真理的确难寻，有时觉得寻到了，过一阵又发现并非真理，只是仿真。