“是的，我回去就给他写信！”
走出民航局，林江涛说：“按照规定，你们三个也可以回家探亲了，但你们不能同时走，一个个来。你们看谁先回去？”
张浩天尽管很想立刻就回去看看久别的母亲和生病的父亲，但还是和李小虎异口同声地说：“当然女士优先！”
田笑雨感激地看着他们，说：“谢谢你们！”
☆、71
田笑雨走了没多久，张浩天和李小虎就去报道雅砻文化节。
素有“藏民族之宗，藏文化之源”的山南，位于雅鲁藏布江中下游。在这片蕴藏着深厚藏文化的神奇土地上，产生了西藏第一座寺院、第一块农田、第一部经书、第一部藏戏。雅砻文化节期间开展了独具特色的文化宣传活动和招商引资推介会。
让人过目不忘的当属绚丽多彩的文艺表演。在金秋的田野上，在鳞次栉比的古刹名寺下，在刚刚收割完的青稞田里，人们拉开了歌舞表演的大幕。农牧民带着丰收的喜悦和各种美食，从四面八方奔向这里。
洛布顿珠跳进麦田找了块宽敞的地方盘腿而坐，笑嘻嘻地看看左邻右舍，又从怀里摸出个塑料酒壶边看边饮，喝了两口站起来，朝还没找到座位的张浩天招招手，拍了拍脚边收割后留在地上的麦茬说：“天然草垫！”
张浩天和李小虎一屁股坐下去感到的确很舒服。
场地中央的开场舞引人注目，小伙子踏着节奏并肩走进场地。他们挽起胳膊，把一只衣袖搭在身后，脚步整齐划一，铿锵有力，踢踏飞旋，动感十足，个个都像雄鹰展翅，翱翔蓝天。正看得出神，身材窈窕的姑娘们甩起雪白的衣袖，像潺潺溪水从一侧缓缓流了进来，她们迎合小伙子的舞步翩翩起舞，长袖飘飘，笑容迷人。他们悠扬的歌声如天籁之音，扣人心弦，而随性自由的表演一扬手一抬腿都透着天然的美感。谁也想不到，他们就是刚刚收割完青稞赶到这里的农民，没有经过任何配合和训练的他们能跳得如此完美，令人拍案叫绝。
张浩天说：“你见过世界上有哪个民族可以这样不要剧场，不要舞台，把雪山江河当作背景，把草原大地当作舞台的？”
李小虎环顾四周席地而坐、一脸幸福的藏族群众，说：“而且不要一块幕布，不要一盏灯光，只要观众！”
“你说怪不怪，姑娘们超长的衣袖打破常规，反倒飘逸如仙；男人斜穿衣服歪戴帽子，看起来却很潇洒、自由奔放，随意中带着洒脱、超然！”张浩天由衷赞叹。
李小虎说：“他们的歌声像是被雪水洗过一样透亮纯净，能穿透云层！”
张浩天指着台上表演正欢的牦牛舞说：“为什么会有如此旺盛的生命力，是因为艺术扎根于群众，来源于生活！”
洛布顿珠听他俩热情夸奖本民族的文化兴奋不已，连喝了两口酒站起来，把身上的黑色外衣披在头上，模仿着演员的动作，抬起双臂，迈开八字腿，在方寸之间跳起了欢快的牦牛舞。人们的视线顿时转移到他的身上，场内场外相印成趣，笑声一片。
没完没了地唱、没完没了地跳。张浩天他们从另一处的雅砻文化节招商引资推介会采访回来，这里还是歌舞升平，热情不减。不同的是欢快的歌舞变成了有趣的藏戏表演。
洛布顿珠的座位已经移到远处一棵大树下，他抱着酒壶歪靠在树根上，如痴如醉的神态本身就是一道风景。
李小虎说：“我就奇怪他酒壶里的酒为什么总也喝不干，就像这出藏戏三天三夜也唱不完！”
张浩天坐在洛布顿珠身旁，认真看了一会戴着各式面具、有说有念的藏戏表演，发现通常戏师介绍一段剧情后，一个主要演员就跳出来说唱一段，其他演员共同起舞。之后，戏师再介绍一段，另一个演员又跳到中央表演吟唱，以此往复。有时唱腔高亢嘹亮，气势如虹，久久回荡在麦田上空。有时又像独角戏，一个人旁若无人地低声吟诵。所用的乐器并不复杂，一鼓一钹，按照剧情有节奏地敲打。表演的形式倒是五花八门，时唱时舞，中间还夹着诵经、伴唱、诵佛、祈愿以及一些技巧表演。
张浩天虽然不懂剧情，但从演员的面具、服饰和夸张的动作中能猜出几分。观众倒是十分熟悉剧中的人物和故事情节，他们时而激愤、时而悲伤、时而欢乐、时而嘻笑，看到精彩处抓起身边奶渣吃个不停，紧张时又忘了咀嚼，干肉掉在地上也浑然不知。