你说，就像乡长这种看起来温文尔雅，实际上嘴损得要命的男生，谁看了不想揍一顿？宋嫣咬牙切齿地说。
骆芷兰听得有趣，觉得人真的不可貌相。这吴乡长给自己的第一印象真的不错，一派照顾学妹、思虑周全的样子，想不到背后竟然还是个损嘴男。
事后吴曦明也总结了一下自己的“问题”所在：女人都是老虎，女人惹不得。尤其不能“夸”女人丑。“夸”女人丑会挨揍。
谁说不是呢？同乡中的女生虽然只有骆芷兰一个文科生，但个个堪称秀美。即便不收拾不打扮，也拥有这个陌生城市里其他女孩少有的水嫩肤质，还有高挑身形。所以，吴曦明这种黑瞎子掰苞米式的为人态度从一开始就存在其狭隘性，现在做了案板上的鱼也是他咎由自取。
同乡会结束后，女同乡们都找骆芷兰取经，向她讨教穿衣打扮的奥妙。骆芷兰从未觉得自己会打扮，但既然大家都这么认为，她也就像模像样地开始为大家搞起形象设计。不管她的设计是否奏效吧，第二次同乡会的时候，吴曦明那张乌鸦嘴总算吐出了象牙。他逐一地夸赞说，云舒的发型不错，衣物的色彩搭配也好看；宋嫣的个性化处理让自己与众不同；南如雪的天生丽质终于水落石出了。
且说，第一次同乡会结束后，男生们开始分配护送女生的任务。卢箫的宿舍途经骆芷兰的宿舍，自然而然就成了她的护花使者。简漠白的宿舍和骆芷兰正好南辕北辙，就冲着卢箫说，便宜你小子了。卢箫也不说话，只是含而不露地笑。
那天回去的时候天色有些晚，加之天上没有星辰，使得校园里安静、灰暗得有些可怕。卢箫似乎刻意在找话题打破周遭的暗沉氛围。他问骆芷兰是不是平时都泡在图书馆？骆芷兰说，寂寞无聊的时候去；快乐开心的时候也去。
他笑了，说你这种回答等于没有回答。
她却说，最智慧的人从不直接表态。这是孔孟们韩非子们等等一切古圣先贤推崇的做人方式。
他说你这算是中庸之道？
她说，就算中庸吧。中庸不好吗？中庸最是调和，不容易惹乱子。
他说，我倒觉得中庸捧出了一批庸才，他们遇上什么事都不说是，也不说不是，这样，社会能进步吗？
她说，我喜欢的中庸是对那些尖锐问题采取迂回方式，而不是硬碰硬。
那么你读中庸给自己带来了些什么好处？你和周围人很和谐？
她说，恰恰相反，周围同学都不太喜欢我。他们喜欢盛开模式。
人能盛开吗？他说，人又不是植物，不是花朵。
她说，花是在现实中盛放，人可以在内心盛放。一个在外表，一个在内心，不一样。
他忍不住笑了，说，你脑子里装的是什么呀，这么多古灵精怪的理论。
她说我只是想做一个更像我自己的人。
那你自己是什么样的人，水边的香草？像你的名字一样？他说。
你怎么知道我名字的含义？
这很容易想到，他说，我们高中课本里都学过，范仲淹的《岳阳楼记》里有：岸芷汀兰，郁郁青青。你的名字应该就取自这个句子。但前提是你的父亲或母亲热爱读书。
她简直惊讶了，看着他略有些得意的带着微笑的脸说，你前世是算命先生吗？说得都对。
是的，骆芷兰的母亲是20世纪60年代的中专毕业生。而父亲，虽然只有初中文化，但对于一个出生在20世纪40年代，成年于60年代的人来说，也算是文化人了。而且父亲才华横溢，能说会道，会写会画。芷兰这个名字就是父亲在翻阅《岳阳楼记》时临时取的。
芷兰听母亲后来讲，自己刚出生时，父亲捧着她粉嫩的小脸对母亲说，看，我们的女儿长得多漂亮啊，她的脸就像一朵盛开的打碗碗花。父亲用他眼里最常见的美好事物来形容女儿，却没想到女儿后来并不喜欢它。打碗碗花是当年乡下最常见的一种野花，牵牛花的一种，有藤蔓，粉色，总是纠缠在高大的植物上炫耀它的美丽，即算无可攀附匍匐在地上，也会揪住草径张扬它艳丽的花色。而被它纠缠的植物则往往因它而黯然失色，或因它放慢生长。骆芷兰的邻居姐姐还告诉她，不能掐打碗碗花，如果一不小心掐了一朵，回家就会把碗打碎。那个时候物质生活水平较低，打碎一只碗的成本有些高。所以很长一段时间里，她对打碗碗花只有远观而不敢亵玩。这种只能看不能碰的郁闷情绪使她对打碗碗花充满了敌意，她甚至冥想过这种花的蛇形径或花瓣里有一种邪恶的因子存在，或许当她一转身的时候，这些因子就幻化为鬼脸或妖魔，它们会伺机给予她诅咒，让她的人生不顺利。每当想到这些，她眼里的粉色打碗碗花就变成黑暗一片。