本来被定为“剥削”就够严重的了，还会把这罪名传给他喜欢的姑娘，李山桃觉得这完全不能接受。然而他怕连累王小树，所以并不是想去找王小树诉苦，而是要去找夫男会评理。可是李秀进更担心何见天得知了会来报复，便锁着他不让他出去，王小树来找也不让进。
听了这番话之后，不光是沈见春，整个党支部的党员都觉得很荒谬。李秀进在农忙时找人帮忙，本身就不能算是剥削，却竟然因为这个捏造的罪名而被人威胁要拿儿子换。
如果说群众还不懂得剥削的定义，那是情有可原。可是若李山桃所说的属实，何见天的确是仗着农会委员的权力威胁李秀进了，那么李秀进为什么不找治安主任求助？很早之前，村公所就宣传说革命干部是“为人民服务”的了，有一段时间也经常有群众到村公所找李有河反映问题，可这段时间似乎来反映问题的人也减少了。
说到这儿，党支部所有承担干部工作的党员们都进行了自我批评。的确，这段时间大家不约而同地投入到了组织生产中，对于村公所、农会和夫男会的事儿都关注得少了。
以前总有些党员心里觉得村子已经解放了，已经取得的革命成果不会被动摇了。的确，来自外部的国民党、地主阶级残余很难再入侵到村里，但来自内部的封建主义、官僚主义残余思想却时刻都有可能侵蚀干部们的意志。如果就这么把权力握在干部个人的手里，肯定避免不了有人动歪心思。也正是因此，才更应该加强民主监督和民主管理，把真正的权力交给基层、交给人民群众，才能最大程度上减少那些以权谋私的倾向对社会的侵害。
党员们讨论了现在村公所和农会里一些制度的不足，但对于何见天强迫李秀进嫁儿子的事儿却还是没有一个处理的办法。
现在党支部是不好管村里干部的“私事儿”的。这倒不是因为那些“私事儿”就不能管，毕竟谁也不能说生活作风就完全不重要。然而在生活作风方面，丘阳的党员们多多少少都也有些问题。
村里谁都知道北山爹家的女婿是从人牙子那儿买来的，如果要查买卖、包办婚姻，首先得查到他家里。而如果要说不正当女男关系，那秋穆肯定是跑不了的①，而且其他干部也称不上干净。恐怕很令人意想不到，一向正派的王元品都和更加一向正派的高如莲上过炕，别的党员就可想而知了。
所以一说到要管村里其他干部的“私事儿”，这些党员们都默不作声了。只有相当少的几个人能面不改色地承认自己在生活作风上毫无问题，因此纠正何见天搞包办婚姻的事儿也就无从谈起。
注释：
①在此说明，秋穆存在不正当关系不是指同时和一个以上的男孩子谈恋爱，而主要指她的情人有名义上已婚的（丁凤仙是童养郎，沈丹兰是寡夫）。前者是不存在违法的个人行为，而后者在当时看来则属于通奸，是可以定罪的。
作者有话要说： 马上就考试了，竟然还买买买了一波……
穷啊_（：з」∠）_
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人生啊，马上考试了还啥也不会_（：з」∠）_
形而上学，不行退学。jpg
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物化跪了，然而紧接着就是一群ddl，丝毫没有缅怀物化的时间……
其实可以写一篇《ddl对大学生的异化》，然而该肝还得肝。
什么时候才能实现“每个人的自由发展”_（：з」∠）_
☆、第一百二十八章：“秘密”结婚
眼看着党支部解决不了王小树的问题，秋穆和李有河都觉得不能放任王小树跟李山桃被拆散，合计了一下儿，倒是想出来个“歪门邪道”的法子来。
虽说现在何见天让李秀进签了所谓的订婚“合同”，但这种合同实际上是没有法律效力的。之前地主还掌事儿的时候，这种买卖包办婚姻的合同自然是有用的，否则那些有钱人家也没法买童养郎。然而现在都已经农民翻身、婚姻自由了，这种所谓的订婚合同也就应当取消，只不过由于明面儿上并没有特别制止，所以村里有的人家还在用。这样说起来，就算李秀进签了那合同，李山桃跟何望喜的订婚也只不过是两家之间自愿的约定，违反也不用承担什么法律责任。