白羽觉得自己一定是木愣愣地望着他，她真的是一点都没听懂。
不过，她记住了孟婆这些话，隐隐约约地，她觉得这几段话，是天地间一个极大的秘密。或者，如爹爹曾说的，天地大道之上，还有大道。【注】
当然，白羽还记住了，孟婆说，不要描述他。
其实他不用担心，白羽觉得自己根本描述不了他，他……根本无法描述。
孟婆似乎能读出白羽心中的每句话，此际便是大笑了起来。一边笑一边递给她一只细长脖颈的土陶瓶，瓶口封着泥。
“好了，这是奈河泥封的忘川水。白羽，你可以走了。告诉你师母，喝下忘川水只不过抹去了前世记忆，但不会抹去魂魄里累世的情意，只要她真的想见到你老师，生生世世终不会错过。但若她再执意不喝孟婆茶，魂魄受伤过重，只怕其后数世不能为人，那便是能守在你老师身边又如何？”
白羽依言施礼离去，她不曾看到的，是她转身后孟婆面容上浮出那一丝淡淡的悲悯。
【注：
孟婆所言是佛家的道理
契阔的大道观是道家的
佛家、道家、佛教、道教还是有很大的不同
重要的一个不同在于
道教会看重性命双修，换言之，除了灵魂，肉身也很重要
而几乎所有的佛教都不看重肉身，他们认为包括佛经在内的所有的东西都是工具，如过河的筏子，你需要这筏子过河，但过了河，筏子便须放下
最终道家回到自然而然的大道。道生于无，故道家的哲学思想讲究清静无为
而佛家则回归空。一切有为法，如梦幻泡影…… 五蕴皆空，度一切苦厄】
第11章 第七章 死亡和忘却
孟婆所料也有差错的时候。元碧落根本不曾问白羽看到的孟婆是什么样子，奈何桥是什么样子，或者鬼界是什么样子。白羽甫一出现，他便用热切的目光紧紧地盯着她，那目光如此炽烈，灼灼地让她无法直视，只得垂下眼帘，低低地将孟婆所说的话转述给他。
元碧落接过那只土陶瓶，神色复杂地上了阿吾，一路都在沉默。白羽不知道元碧落在想什么，她只是在心头反复地想，死亡和忘却，哪个更可怕？
不喝忘川水，师母会死；喝下忘川水，师母此生将不记得老师跟她上一世这一世的过往，甚至从此再也无法记起。
这世上有没有那样一些人，他们宁可拥抱死亡也不要忘却爱人？
然而，若真如孟婆所说，只要你我真心，生生世世里终会相遇，既然你我魂魄中都有对方，那么，我记得你和我不记得你，又有什么区别？
再推而想之，既然天意会让我们生生世世相遇，那么是否执着于你有什么重要？纵然不是你，也会有某个人来与我相遇，总之会有某个人来与我相爱。所以，我们执着的到底是人，还是情爱？
若我们执着的是情爱，便与人无关，既然如此，爱便是人心下生起的某种无根的虚幻，何必执着？只是既然无可执着，人世与轮回又有何意义？
白羽满心茫然，念头纷乱，终至不知自己究竟想了些什么。
两人一路上各想各的心事，阿吾也乖乖地在虚空穿行，默不作声。谁知那五彩斑斓的天地突然之间晃动起来，阿吾一个踉跄，像是被什么击中一般，将背上两人抛入虚空之中。
白羽赶紧拉住元碧落，一个闪身落了下去。这才发现，他们正在连绵的一片丘陵之中，漫山遍野的，全是魔兵魔将。而头顶上方，也再非朗朗乾坤，紫黑色的天幕压顶，隐隐的天魔幻月洒下丛丛清光，幽冷，阴郁。
很是奇怪，这些魔兵魔将看不出是天魔血魔黑魔中哪一族，他们都以重重魔气将自己的面目遮住，更不曾发过一言，一见到两人从虚空中落出，便悍不畏死地扑了上来。
白羽心想，此时若是还惦记答应重宁不再用仙法，自己就是那个笨死了的抱柱而死的尾生。想当初听彦昊讲完那个故事时，她就颇为尾生的恋人庆幸，这么笨的恋人，死的比活的好。
她一边掐诀，将数只天雷诀四面八方地扔了出去，一边在心下惋惜，她怎么就听了重宁的话，再没有随身带把佩剑呢？笨死了的白小羽。
“白羽！”
这是元碧落的声音，白羽急急回首，正好见到元碧落将一把长剑抛了过来，直直地落入她的手中。