裔昭道：“这不是天意，是人祸。那时候，为师第一次给人当师父，就如第一次做父母一般，手忙脚乱，进退失据。”
在翕教，拜师收徒是件很要紧的事。一日为师终身为父的道理，在翕教深入人心。就算事情已经过去许久，彦桾射向师父裔昭的那支羽箭，始终为后人诟病。
而裔昭一生只收了六个徒弟，头一个是彦桾，第二到第五个是神熺以后的四代神尊，第六个即关门弟子就是眼前这个女孩。近百年的时间过去了，也不知裔昭总结出做师父的经验没有。
就算裔昭把责任往自己身上揽，也只是在小徒弟那儿增添了大祭司的光辉，丝毫不至于影响她的形象。最后一个弟子相信，师父始终是世界上最厉害的人，而理解师父的话则成了一个难题。
裔昭温柔地瞧着小徒弟，眼前竟然浮现出彦桾儿时的模样——那时候的彦桾，总是对她敬畏有加。
☆、桓氏之兴（上）
神燮提剑入昭明神宫，桓氏嫡宗几受灭顶之灾。二十多年后的神燚时代，桓氏嫡宗后裔从流放地返回洵都，那名叫桓启的少年，是这个家族的希望。大概没有人料到，这个文弱清秀的少年会成为日后威名赫赫的“杀神”。
桓启出生在流放地，洵都于他而言是一个陌生的地方。故宅旧日的气派和今日的凋敝勾起了长辈的伤心事，桓启在长辈的熏陶之下，也学着伤心了一回。他更注意的，还是那洵都的繁华与神庙的庄严。
回到洵都最初的时间里，桓启是焦虑而迷茫的，直到他遇到那个名叫源静的女子。
第一次见到源静时，是在神女濋留的葬礼上。那时的源静身着素服立在人群之中，一如既往没有存在感。
桓启的目光在人群里悄悄移动着，能来这里的人都是有身份地位的，他想看看这些权贵们都是什么样。他做的很隐蔽，与其说是目光不如说是余光，就在那余光一瞥之间，他看到了源静。
相对于桓启见过的所有女子，她是与众不同的。她那超脱凡尘的气质，像极了神明——在桓启眼中，她已经是神明了。
（关于这次见面，有一种假设，即让桓启见之不忘的是裔昭，又会怎么样？当然，这种假设实属无聊。）
至高无上的神燚就在葬礼上，但即便神燚昏倒时的引起的骚动也没能让桓启转移注意力。他分明看到，在那种情况下，那个女子的眸子里没有起一丝波澜。
回去后，桓启开始通过各种渠道打听那女子的信息。这事得做得十分谨慎，一不小心就会引起严重的后果。
通过几番努力，桓启打听到那女子名叫源静，是刚刚过世的神女濋留的伴读。源静与什桐神庙那位地位尊贵的祭司是近亲，其父兄均算不得显赫。最要紧的是，源静至今未曾谈婚论嫁。对此，桓启莫名开心，他的机会在无形中又增加了。
只是，在十八勋旧的斗争中，桓氏与源氏算不得盟友，桓氏的长辈还对源氏有几分敌意。身负重任的桓启，不敢在此事上冒险。
他辗转反侧几日，便得了祖母的关怀。
“启儿啊，这几日睡得不好吗？”
桓启一震，面对家族中的一众女性长辈，恭恭敬敬地道：“孩儿是为桓氏的前途担忧，故而夜不能寐。”
老祖母满意地点点头，一众长辈露出欣慰的笑容，桓启悄悄松了口气。
“启儿啊，你老大不小了，该说门亲事了。”
一众长辈立刻随声附和，桓启立刻紧张起来。
当年，桓氏是以罪人身份被流放的，作为曾经的士族之首，这是莫大的耻辱。而重返洵都，依靠的是神燚的赦免，而不是平反，对于自认为受了冤屈的桓氏而言，仍是一种羞辱。但是，为了桓氏的复兴，桓氏嫡宗咽下了这口气——这只是暂时的。
桓氏的罪名名义上由神煊定，实际上是神燮的主意。桓氏要想为自家平反，就必须否认两代神尊的决策，这当然会触动现任神尊的神经。教中的权贵也知道这一点，故而与桓氏保持距离。
因此，已经破落的桓氏想要利用联姻这条路达到目的，会很艰难。但勋旧之间联姻的传统与诱惑又让桓启的长辈们心动——此事在桓启见到源静后成为一块不大不小的心病。
桓氏长辈的决策是不可质疑的，桓启不敢在此事上多说什么，以免引起怀疑。桓氏长辈如他所愿，陷入反复权衡之中，自然没办法在短时间里给个痛快结果。