段箫听到这儿，也提问了：“募须神族为神圣之境，族长既然现有人未经许可，就使用妖术迷惑族人，为何不加以阻止？”
纳木措叹道：“香丽死后，桑雅孤苦伶仃地隐居茶花谷，被族人唾弃，已可怜若此，我怎忍心再刁难她？并且她所做之事，并未对茶农造成伤害，我又何必揭穿？”
这理由充分，段箫再无话可说。不过他还有问题，继续道：“为何茶农被施幻术后，记忆一片空白，宣洛却能清楚记得生过什么呢？”
纳木措答道：“这个原因很简单。募须神族人，分为两部分，住在神殿里的是神，可住在山野田边的，都是会生老病死的普通人。他们一代代在神族土地上繁衍生息，没有任何法力。所以桑雅在幻境结束后，可以不着痕迹地抹去他们的记忆，但灵留仙身为留仙，法力高深，她无法下手，自然到此时为止，他对幻境里生的事都能记得一清二楚。并且……”
说到此，他又神秘一笑，接着道：“并且，我猜她也不希望灵留仙把她给忘了吧？”
最后一句，无疑已点明桑雅的心思，段箫与云夜郎君都扭头去看灵宣洛，而他的脸，已红成了一个大柿子。
（未完待续。）
第一百二十三章 雪láng旧事之泣月
纳木措的故事，已全部讲完，于是默然转过脸，呆望荷花棺里的爱女，得说不出的神伤。
段箫等三人心下唏嘘，却不知该如何安慰。其实他们心里还揣着一个共同的问题：蓝孔雀桑雅，究竟从何而来？实qíng真如纳木措所说，她仅是香丽偶然救得的灵宠吗？还是这其中另有故事？
但在经过一晚的jiāo流后，纳木措看上去已十分疲惫，他们只好把这些问题留到今后，寻找合适的时机再问。
香丽睡得如此深沉，不知是否是因为失去妖元，而长眠不醒。按常理分析，她其实是失血休克，只要神元还在，在失去妖元后就会挥作用，又何至于睡这么久？
还有，桑雅吸走她的妖元后，由孔雀变成白láng，白láng与雪láng，有何区别？她可会与雪láng泣月之夜有关？
灵宣洛想到即将来临的六界之战，还是鼓足勇气，向纳木措问出了这个问题。
纳木措倒很乐意回答：“或许各位都还不清楚，什么叫雪láng泣月之夜。不过雪láng既是我夫人，她自然曾向我详加解释，现在就请允许我转述她的话。”
灵宣洛忙拱手道：“族长请讲，我们洗耳恭听！”
纳木措道：“众所周知，每月望日前后，基本都是月圆之时，那时láng群的qíng绪最为亢奋，也是世间生灵，最容易躁动的时候。当láng对着月亮嗥叫，生灵间的杀戮与残害就会激增。而雪láng，是láng族之，顾念苍生祸福，从不会在月圆之夜，如其它饿láng那般扰乱世间安宁。
“不过有一种qíng况除外，就是当它预见将有巨大灾难降临人间，便会在灾难之前吐出自己的妖元，让妖元代表它，一直飞到月亮旁边，以最近的距离将妖元光芒从月亮中心反she，令月亮出qiáng于平日百倍的光芒。世人那时会凭ròu眼见到，一只洁白的láng影坐在月边哀泣，出灾难将至的警示。”
灵宣洛趁热打铁地追问：“香丽拥有雪láng元神，被桑雅获得，所以会在月圆之夜化作白láng，那么她是否便是传说中那只雪láng？”
纳木措每当想起这个问题，也会觉得烦乱，唯有摇头道：“这一层，我就不得而知了。不过我们自封在金蚕蛊境里，与外界隔绝，无论她是或不是，都不可能在预言的日子到来时，去蛊境外对月而泣吧？”
灵宣洛得到这样的回答，已是无语，却留意到躲在暗处的隆象，脸上划过一丝冷笑。
纳木措已解释得清楚，众人便不再多问。可灵宣洛还有一事，一直念念不忘，见大事讲完，忙急道：“请族长恕罪，宣洛还有一事相求。”
纳木措一愣，答道：“哦？灵留仙还有何事，但说无妨。”
他要问的，段箫也一直放在心里，见他先开了口，神色也紧张起来。
灵宣洛道：“刚才族长曾有提及，当年雪珠姨留下了一个符袋，说要在我师祖姑姑成年后转jiāo给她，不知这符袋，是否还在你手里？”
原来灵宣洛问的是符袋，纳木措一听，带着一脸愧色低下头去，道：“惭愧呀惭愧，那时香丽惨遭不测，整个募须神族都乱作了一团，所有事qíng都是隆象带手下安排的。等我病体稍好，再去查这符袋的下落，却是再也寻它不着。