“奥运会啊，就是……”苏枕转转眼珠，想着怎么跟他解释，“就是，武林大会！各国的武林高手汇聚一堂，比赛谁跑得快，谁跳得高……”
“那你呢？”
“我？我看啊，卫星直播，摇旗呐喊！”
“嗐，没意思……你起来，我带你玩更好的去。”允祥道。
“没什么比奥运会更好的了……”虽是这样说，还是拉住了弘昼伸过来的手，从地上站了起来，“到哪玩儿啊？”
“急什么，还不到时候儿！我去和皇上说一声，打围带上你吧！”
“打围？去木兰？！”苏枕高兴了，把刘翔扔脑后了。
“是啊，你准备准备，七月走吧！”
“七月？”苏枕歪嘴，“现在才四月哎……”
在那中间两个多月的等待很可以忽略不写，大致过程是这样的：苏枕想起了自己有学习中医的志愿，而碰巧弘历的老师朱轼是个博学鸿儒，什么都懂。苏枕有时趁空儿向他学习中医的基础基础基基础。期间苏枕屡屡被中医这门伟大的学科折磨得小宇宙爆发，而朱轼屡屡被苏枕的小宇宙爆发折磨得身心俱疲，甚至几次向雍正称病告老，被雍正婉言留下了……
典型案例：
“上次说的你背下了吗？”
苏枕：“背了，病机十九条。”
“那你看看这个病案，该从何入手？”
“嗯……诸风掉眩，皆属于肝，这个病人应该舒肝！”
“嗯，还有呢？”
“还有……吗？”
“‘夫肝之病，补用酸，助用焦苦，益用甘味之药调之。酸入肝，焦苦入心，肝入脾。脾能伤肾，肾气微弱，则水不行，水不行，则心火气盛，则伤肺；肺被伤，则金气不行，则肝气盛，则肝自愈。此治肝补脾之要妙也。肝虚则用此法，实则不在用之。’就是说，补脾，脾属土，土可克水，水衰不能制火，则心气盛，火克金，肺属金，心火盛而致肺气被抑，则肺气弱，无以克木，则肝木自然盛，肝虚自愈……此乃运用五行相生相克之法补脾益肝者也……”
苏枕：“……”
“这是《金匮》所载，而《难经》说‘无实实，无虚虚，补不足，损有余’，此谓补子泻母，正从此中而来……木之母为水，水之母为金，金生水，水生木，而水克木，木乘金……此为医术最根本之原理……”
“别说啦！！！！！！……”苏枕扔书。
我这是在学医么？我不是在学算命么？！
“……”
弘历：“先生，先生！朱先生！您醒醒儿！快，弘昼，掐人中！……”的
因此，当苏枕终于等到那一天被允祥带走的时候，弘历跟在后头合掌念佛：“阿弥佗佛，终于走了……”
放弃了中医的同时，苏枕被迫要学习一门新的技艺。
允祥上下打量了苏枕一番：“要想跟我们打围，你就得学骑马！你能学么？”
“能！……吧？……”苏枕答道。
允祥笑起来：“首先就你这身打扮，你就不能骑马，看这裙子穿得，多不方便。”
苏枕低头看看自己的百折裙：“那我穿什么啊？”
我想穿奥运会赛马项目骑手装，够威风帅气吧？你也得有啊。
“反正咱们去木兰，给你弄套蒙古衣服穿。人蒙古女人的衣服，才真的适合骑马！”允祥笑道，“不过，你要穿什么颜色？”
“颜色？”
“是啊，五种颜色，蓝色象征蓝天，白色象征rǔ汁，huáng色象征大地，绿色象征糙原，红色象征血液。你喜欢哪种？”
“我？我喜欢黑色……”
“黑色象征晦气！”
汗！
穿上蒙古衣装，苏枕已经上路了，蒙古衣服袖窄领高，开衩大，两腿可以自由地伸在外面蹬住马蹬，又可以被衣服盖着挡风，简直是专为骑马而设计。允祥叫了一个名叫“安达”的蒙古侍卫教来她骑马：“慢慢地跟着，就是别掉队了。”