三毛点头复摇头，一头长发清淡齐整，兼有诗意与科学的样子：“紫微斗数，西洋星象这些东西，都已经流传了几千年。
我的看法是：与其视之为迷信，毋宁以为那是统计。或许不值得尽信，然而我也发觉：往往同一个星座的人的个xing，有着某种程度的类似。它有很多实际的例子为佐证。星象并不宜用迷信去批断，也无法用科学去诠释。就像血型一样，在某些方面可以徵信。至少在我自己身上，应验了很多事qíng。我不能评论什么，但是很感兴趣。”
沈君山的微笑等于怀疑吧？他冷静的qiáng调作为一个欣赏者的兴趣；是否也暗示着欣赏者的“信实”jīng神总难度越于欣赏以外呢？但是当被问及：“如果有人能依据你的八字，正确地推算出你的命运，那么，是不是会使你相信呢？”他笑着说：“哎呀，我忘了自己的八字啊！——也许我能够承认：看相、看气色、甚至看风水等等。但是如果说一个人的生辰八字能够推算出他的个xing、命运、事业……，我倒是觉得非常——”
“不不，我的看法是：八字和个xing有关。因为一个人命运的悲剧，恐怕也就是他个xing的悲剧。”
“呃，我想，”他沉吟了一下：“三毛小姐是感xing而直觉的；我则是理xing而分析的。我想个人还是能够接受您所说的很多事物，只要那份直觉不和用分析所获得的结果相冲突矛盾，我虽然不完全相信，至少还可以，呃，容忍。”
三毛大声笑了起来。沈君山继续说道：“但是您所说的如果和我们已有的知识，已证实的试验不符合，我就不免要顶嘴了。有人真算对了我的命，我会很佩服的。但是——科学jīng神很重要的一点是：不能因为结果凑合了，就去相信。我们还必须去知道那个推理和实验的方法、过程。过程怕要比结果来得更重要。而且——也许会得罪一些算命先生，先抱歉了——我们不能忘记，愈是jīng于命相之术的，愈善于察言观色——”
“如果不面对面呢？”三毛追问下去。
“好的，以后有机会试一试。”
话题２爱qíng与婚姻
“爱qíng就如在银行里存一笔钱，能欣赏对方的优点，这是补充收入；容忍缺点，这是节制支出。”
——沈君山
“爱qíng有若佛家的禅——不可说，不可说，一说就是错。”——三毛
命运果真为何事呢？生死之间的一切纵横起伏，莫非此物。是人去选择？还是人被选择了呢？沈君山和三毛的人生选择又显示出迥然的趣味。接着他们选择了下面这个话题，——爱qíng与婚姻。这样的事真难有结论——归诸命运，还是信心？
“对于婚姻，我还是有信心的。”三毛闪一闪她的眼睛：“虽然我的婚姻关系已经结束了，而且是被迫结束的。可是我认为：爱qíng有若佛家的禅——不可说，不可说，一说就是错。婚姻和爱qíng的模式在世界有千万种，我的看法：女人是一架钢琴，遇到一位名家来弹，奏出来的是一支名曲。如果是一个普通人来弹，也许会奏出一条流行曲，要是碰上了不会弹琴的人，恐怕就不成歌了。婚姻的比喻大致如此，我无法清楚地归类，但是我有信心。
“另一方面，我是一个新女xing，又不是一般所标榜的‘新女xing’——新女姓也许会认为婚姻是‘两’架钢琴的合奏吧？”“您的看法和比喻还是相当感xing而富有诗意的。”沈君山缓缓地说着，扶一扶一眼镜：“如果从一个一般的观点来看，我想爱qíng的婚姻应该是以感xing开花，以理xing结果的。这就好像银行存款一样：爱qíng就是在银行里存上一笔钱。然而当两个人共同生活的时候，事qíng往往是很庸俗的。除了‘美’之外，还有日常生活的许多摩擦，摩擦就是存款的支出。如果没有继续不断的收入，存款总会用完的。如果在婚姻关系里，夫妻都能够容忍对方的缺点、欣赏其优点。欣赏优点就是补充收入，容忍缺点也就是节制支出。