皇帝们的死后生活_作者:文绎(1786)

2020-05-15 文绎

    唉,每每听到则天皇后呼九郎,就觉得酸楚。同为高宗,同为九郎,怎这般的天地之别。

    “但是……但是张居正现在执掌天下书院,正在压制这件事。”

    吴瑜:“哈哈哈,他如何压制得?防民之口甚于防川且不说,我看到有不少人见了他痛哭流涕,生前被他封禁了书院,死后刚刚清净了没多久,又被他封禁了书院。”

    庶士们都笑:“那些人还联名上书阎君,说如果还让张居正掌管天下书院,他们就要投胎去清平人间。”

    “阎君特许判官给他们加急办了投胎的手续。哈哈哈哈哈哈哈”

    “哈哈哈哈哈这地方可不兴慎杀,哦,应该是慎生。”

    “张居正倒是比于谦多一份进取心,于大人现在还在归隐田园?”

    “但也没事事顺从他的要求。没有独尊道家或是独尊法家,也没有给思想学派分级。”

    ……

    阎君们正在给他讲道理:“没有明确的法条就没有法律漏洞”

    “现在人们的思想很沉重,缺乏上古时期的天真烂漫,汉唐时期的潇洒风流,就是因为想得太多了。”

    “秩序的产生导致了无可挽回的混乱。这个说起来有点复杂,古罗马法学家写的自然法,你看了吗?”

    张居正:“看了一些。”地府有很多奇奇怪怪的书,他看了一些,其中有些令人惊诧,是另一番道理,但也是道理。

    “古罗马这些法学家还研究过我们地府的秩序,可以类比为陪审团制。人间宗族开会可以类比为公民大会……我们但不会杀掉苏格拉底。”

    嬴政的态度很简单:法治高于人治,人容易被左右,没有统一标准,我除外。我就是法律本身。能长生不老永远执政,真是快乐。

    张居正:幸好我补了所有没听说过的历史。

    “这和不能独尊某一学派有什么关系?如果不定下一个标准,拿什么教学生?”

    嬴政:“都教。法道墨兵四家的思想,都应该学。现在不会皓首穷经,耐心的学上几十年,在入仕,也不晚。”吕雉那天烤点心失败,就跟我说什么好饭不怕晚。我能等她从揉面开始重新做,学子们的时间不值什么,就应该学全了。谁让他们不是天才。

    白发阎君:“没错。道法墨兵四家的思想,鬼都应该懂。慈、俭、清净;严明法纪;不辞劳苦;能战能胜。”

    其他阎君纷纷表示赞同,没错啊我们都会啊,这不难的。

    张居正心说这个标准定的实在是有点高了,幸好不是考试标准:“这四学派的顺序如何定夺?”

    在阎君们争论了小半个时辰之后,他走了。

    又继续争论了很久。    为什么张居正总能混的这么好?为什么我们活的时候被他压迫?死后还要被他压迫?

    这是很多明朝鬼魂的思想,还是那些能说善道, 能文能书的文人, 才感到了压迫。地府一向自诩宽容自由, 却让他们在传播理学思想时举步维艰,真觉得举步维艰。

    “压制了理学, 别人就都自由了。”

    “是因为他们不宽容才不能共存。”

    “话虽如此,张居正的确出奇,纵观三千年历史, 哪朝的官员不是等朝代结束之后再授官任用, 唯独对明朝的官员高看了一眼, 于谦、陆炳、张居正他们几个,匆匆忙忙就就任去了。”

    发现这件事的何止是地府的官员们, 就连那些反对张居正的理学士大夫都读过阴间选官的标准, 对另外两位不敢说什么, 于谦真清廉近神仙, 陆炳暗中救护的文官不计其数,唯独张居正, 是个公敌。

    被他关闭的书院的院长, 在生前就写文章骂他, 死后刚开了一个书院, 和人们一起探讨文化道德, 结果又被关闭了书院,无事可做继续骂他。

    阎君们正在埋头处理奏本,忽然看到其中有一份百姓上奏的奏本——各个部门贴在奏本上的标题小纸条颜色不同, 还会写上部门的抬头和大纲。只有普通百姓上奏时才会用白纸折子,也没有抬头。