主动走入婚姻的女人越来越少，而且女人们活得越来越自信。以致于男人不得不制造舆论，要求或者引导女人回归家庭。
但是，依旧有相当多的女性选择了为自己而活。好比说，黄碧琚的妹妹黄碧瑶，作为一个原生家庭甚至跟腐儒有着千丝万缕的关系的女子，在接触到外面的世界之后，拒绝了婚姻。
她觉得，外面的好男人太少，不是真正待她好的男人，她一点都不想嫁。女人一个人单着，也不是活不下去。
在经历了家庭风暴之后，黄碧瑶离开了家里，也离开了父母。她宁可买种，想办法自己生一个孩子，也不要嫁人，更不想走入婚姻，跟她的母亲一样，给丈夫做牛做马一辈子，活得跟只会应声的鹦鹉一样。
而她的姐姐黄碧琚虽然晚了两年，也做了一样的选择。
而伴随着女人走向自由的坚定步伐，社会舆论也在不停的改变。曾经有人以不孝有三无后为大为由，抵制这种倾向，却被女人们一句话反驳了——嫁人之后，我跟丈夫生的孩子，又不是跟我的姓，传统上，这个孩子也是丈夫的，不是我的。与其这样，那我还不如不结婚，这样生下来的孩子就是跟我姓，是我一个人的。
全天下一片哗然。
按照东土自古以来的法令和传统，女人结婚之后生的孩子就跟丈夫姓，而女人被休或者是和离之后，大多数情况下儿女是不可能带走的，因为按照法律，孩子属于丈夫。
可是按照大唐的律令，女人离婚了，如果要跟丈夫争夺孩子的监护权，也是可以的，尤其是在丈夫有外遇的情况下，成功率相当高。但是，无论如何，打官司是需要费用的，这笔费用对于女人们来说，可不是一个小数目。与其用自己的未来赌男人的真心，女人们更愿意相信自己。
更重要的是，大唐的国法之中，对单身母亲有特殊补贴!
这也导致了越来越多的女人不愿意结婚。
嫁出去，也不过是给婆家做牛做马，说不定连一句感激的话都得不到，因为婆家上上下下会以为，你伺候他们是天经地义的，就连你的儿女，都有可能被养得跟你离了心。
女人为什么结婚?还不是为了合法地拥有孩子?为什么想要一个合法的孩子?还不是因为养老问题?如今，就是不结婚，也能够合法地拥有孩子，养老问题也跟嫁人差不多，甚至情况要比嫁人还好一些，那么，女人还结婚做什么?
大唐贵女们的不婚主义很快就在东土风靡开来，引来很多男人的不满。但是，大唐贵女们可不会理会他们，更重要的是，因为民族的繁衍在女人的肚皮上，因此，大唐的法令中有很多专门的女性生育方面的福利。
要废除这方面的福利，女皇和诸位公主第一个不答应。
要知道，自古以来，大唐的公主就以剩女而闻名。
根据历史记载，大唐有记录的公主多达两百多位，可是嫁出去的，才一百多，据说有六十多位公主做了剩女，没能出嫁。
这当然跟一千多年前当时的社会现状是分不开的：一方面，民众并不认为皇家乃是天下最尊贵的人家，比起李唐王族，百姓们更加信赖五姓七望等世家门阀，当时的民众普遍认为五姓七望等世家门阀更加尊贵。
另一方面，大唐公主们实在是太剽悍了，以致于连跟着李唐王朝走的关陇贵族们都认为，娶一个公主的成本实在是太大了，公主是君，驸马是臣，跟皇家结亲，等于是家里要折掉一个优秀的儿子，可是带来的好处却十分有限。
因此，大唐高门大户从来不以迎娶公主为荣，相反，他们是视迎娶公主为麻烦的。
作为大唐的女皇，李嫣根本就不可能挖自己的墙脚，断了自己的退路，自然，她也不可能收回这些专门针对女性的福利政策。而作为李嫣的女儿，不想断了自己的政治前程的三位公主殿下也很清楚，国家不收回这些福利政策，那么，她们就很有可能步上千年前的大唐公主的后尘，成为剩女。可是若是退让了，以后，有男人想通过婚姻和政变夺得帝国的权柄呢?
博陵公主、晋阳公主、清河公主不得不考虑这样的可能性。
所以，她们一致反对收回这些福利措施。不止如此，她们甚至对那些胆敢冒犯她们的权益的男人们深恶痛绝。
在这样的情况下，博陵公主被定为储君，而晋王、清河公主和晋阳公主则先后接受了女皇的秘密任务，淡出了世人的视线。