然后小黑就地直挺挺地一倒，接着又站起来开始哭。
辛禾雪攒起眉心，实在看不懂小黑在比划什么，把这个闹腾孩子塞进口袋里，他低头揉了揉额角，再看向正厅墙上的挂钟，已经凌晨四点了。
“我怎么了？”
松川雅人道：“我听到一声响，发现你在走廊昏过去了。”
那身上的痛感来源，就应该是当时从板凳上摔落的缘故了。
周辽：【你身体不舒服吗？】
“没事。”辛禾雪按揉额头，脑海中终于闪过那张脸，“孔源……！”
朱吉月和张老师也醒了过来，他们是过来和辛禾雪、松川雅人换班的。
张老师急切地问：“你看到孔源了是吗？”
神态惶惶，“我夜里在房间听到他叫我，醒来不知道是梦还是现实，你看到孔源了吗？”
作为队伍里唯一的老师，张老师这两天已经要因为对学生的愧疚被压垮了。
大家宽慰了他一下，避免他的精神崩溃。
辛禾雪看向被绑在墙角的邢鸣，松川雅人说因为邢鸣之前剧烈挣扎，他直接将他打昏了。
“有什么书吗？”辛禾雪问，他现在思绪杂乱非常，需要转移注意力才能重新整理，“最好专业性强一些。”
松川雅人找出那本微积分与数学分析引论，递给辛禾雪。
翻开来的时候，辛禾雪才发觉里面竟然夹着小黑的草稿纸，写满了叫人看不懂的狗爬爬字体。
他一目十行，阅读速度很快，静坐了片刻。
外面天空还是黑的，但听声音已经停雨了，辛禾雪站起来，“等天亮了，就去找村长。”
“哪怕他也不知道控制畸变的方法，也要逼问出海猴子这种生物的来源。”
………
天空泛起鱼肚白，辛禾雪在没有和任何人说明的情况下，独自前往了海边。
昨晚大风大雨，后半夜应该涨了潮，潮水还没有退下，找不到昨天他发现记号的地方，也找不到那个小沙坑。
辛禾雪想了想，那个标记采用的是国际地面求救符号，只有可能是外面来的人留下的，除了他们，还能有谁？
他在刚刚合上书本的一瞬间，想到了一个可能——
余星洲。
起初，他是在城寨南山的庙里，通往那口井的路径上找到了余星洲的身份卡。
如果不出意外，余星洲应该是跳入井里了。
至于后面再次出现在唐阿眉下葬队伍中和他说话的人，并不是余星洲，换句话说，是使用了余星洲身体的红太子。
虽然目前科学上并没有能够证明灵魂存在的证据，有关于灵魂重量21克的假说也因为违反实验中的可重复性和控制变量原则，遭到主流科学的否定，但辛禾雪实际上还是偏向于灵魂存在论的。
所以，当红太子占用余星洲身体的时候，余星洲的意识，或者说灵魂，去了哪里？
辛禾雪沿着海边一直走。
直到发现了端倪，他快步小跑起来。
火红的太阳从海洋平面上升起，形状饱满，盯了一会儿让人感到有些失真，不自觉地走神。
辛禾雪低头，眼睛直视太阳之后有些灼痛，眼前也闪着黑晕。
一个个巨大的记号留在沙滩上，潮水还没有来得及把这些痕迹抹走。
他沿着这些记号走，终于走到中间，后退几步，把整体纳入视野里——
【wake up】
………
辛禾雪从海边赶往村长家里的路上，发觉今天没有人出海，渔船都好好地停靠港湾。
“台风要来喽！”
“台风要来喽！”
路上的小孩跑跳着嚷嚷，对他们来说，台风没有什么大不了，要为台风发愁的是操劳生计的大人，而大人们无法出海，意味着今天可以和爸爸一起玩了。
辛禾雪脚步缓了缓，他忽然发现，目前为止在这个村子里见到的女孩是不是太少了？
路上跑跳着的都是男孩。
村长家的老厝在中间地带，对村道熟悉了之后，辛禾雪发现这家人离祠堂很近，几乎就是隔条道，拐个弯，再多几步路的距离。
他来到老厝外的时候，村长家的长媳正在外头蹲着，拿了个黄铜盆，里面烧着纸，黑烟瘴气逸散出来。
她一边烧，就一边哭，通红的眼睛看到了来客，才用手背抹了抹泪，顺着在围裙上擦擦手。
“你是和他们一起的吧？你的老师和同学们都在里面。”
长媳低着头，不太好意思地让开道路。
“谢谢。”
辛禾雪说完，抬步迈入。
想了想，他又退了回来，“我能请问你一个问题吗？”
长媳抬起头，勉强笑笑，“什么事？”
“你认识她吗？”
辛禾雪指向对面巷道，那里探出的小脑袋又缩了回去。
是一开始他们来时土路上撞到的白瓷偶，裂纹恢复如初，泥巴也擦干净了。
长媳怔怔地看过去，泪水决堤涌出，她捂住口，情绪崩溃道：“我不知道，我不知道……”
试探出了正确答案，他口袋里的身份卡开始发烫。
辛禾雪凝视她的眼睛，心事沉重。
所以说，世界上怎么会有“野孩子”呢？
没有父母，孩子是无法降生在这个世界上的。
………
“南湾村只有男丁可以入族谱，这里的人都不待见女胎。”
“我第一胎生的是个女娃娃，阿公说首胎就是女娃阴气重，要丢了她，我不肯，怎么样也是我身上掉落的一块肉。我生产完第二天就爬下床，跪着哭着求他，把我的孩子留给我。”
“阿公就想了一个办法。”
“要在家里神龛供一个纸人，剪成男童模样，给纸人点上睛，下一胎他就会到肚子里来。要是供养到生育期间，纸人有损毁，意思就是他对家里气运不满，要把家里的长女沉塘，去去阴气。”
“村子里一直都是这个习俗。”
“我未嫁时，是家里的长女，自己也是这么过来的。”
长媳还能好端端站在这里，说明她的妈妈第二胎自然怀上了弟弟。
“没过多久，清明的时候摆神龛，纸人不小心燃着了。”
“阿公趁我睡着，抱着娃娃就……”
她泣不成声地蹲下来。
村里把不要的女婴封入白瓷中，丢下祠堂后的大井里，他们甚至不会将孩子放到人多的马路边，因为都知道，自己家不要的，别人家也不会捡。
这样的做法，一来去了家里的阴气，二来能够生祭红太子，以表示他们家对红太子的一片诚意，比鸡牛羊牲祭还要虔诚。
不过起初被塑造为保一方大海平安的“红太子”，有嘱咐他们要这么做吗？
这不重要。
神到底怎么想其实不重要，重要的是人的注解。
井里积攒的瓷偶越来越多，水底丝丝黑发像水草一样缠绕，祠堂后的那口井彻底不能用了。
直到有一年，有位母亲抱着孩子跳井，在那之后，村里就发生了怪事。
南湾村的男人们都爱喝酒，几乎都有些啤酒肚，所以一开始也没人发觉异常，后来，第一个从男人肚子里分娩的“孩子”出生了。
它长得像是一只没毛猴子，光滑的婴儿皮肤布着黏液层，全身几乎没有正常的褶皱，手指脚趾之间连着青蛙一样的蹼，四肢还覆盖鱼鳞。
它把它的生父咬掉了一块肉，嘻笑着和猴子一样跑出去，跳进海里。
这位父亲在不久后也长出了鳞片。
很巧的是，这些陆陆续续怀孕的父亲们，家里都丢过女婴。
更严重的是，家里丢弃过女婴的人们发现，他们在棺椁中海葬的先祖，也跟着回来了。
井底的白瓷偶重新出现在太阳下，村里人心惶惶，虽然迟，但白瓷偶的报复到来了。
夜里的南湾村，屋外密密麻麻的都是“人”。