天气越来越冷，已经不适合吃炒菜了。殷恕怀便让光禄寺上了火锅——这可不是殷恕怀的发明。其实早在战国时期，古人就开始吃火锅了。那个时候还是用的青铜染器。
到了殷朝时期，甚至还出现了两格的鸳鸯锅和五格的分格鼎——又叫“五熟釜”，可以放不同的料汤，煮不同的食材。
光禄勋给陛下和丞相准备的，就是两个造型精致的圆形五格鼎。可以同时放五种料汤，下五种食材。避免串味儿。
殷恕怀吃火锅时，最喜涮羊肉。将芝麻磨成酱，搭配腐乳和椒麻油，再用茱萸炸点辣酱，就是无上的美味。相比之下，申屠炀就更喜欢在蘸料时加葱姜蒜和韭菜花，而且更加偏爱涮牛肉。
只可惜殷朝律令不许食牛肉，殷恕怀是个守规矩的天子，不会贸然违反律令。申屠炀客随主便，倒也不至于闹着吃牛肉。只是在吃火锅的时候忍不住给陛下画大饼：“陛下应该跟我去幽州。我去岁带领将士们讨伐匈奴，斩获无数牛羊马匹，今我燕国百姓家家户户都有耕牛，家家户户都能养牛养羊，人人都能吃得上牛肉羊肉。”
要不是燕国距离洛阳太远，赶不及种植宿麦，申屠炀又另有图谋，他甚至能下令叫燕国进贡几万头牛到洛阳，供将士们开荒种田。
殷恕怀听着申屠炀的话，默默揣度他的意思。
除羊肉以外，光禄勋还准备了新鲜的鱼丸、虾滑、鸡肉、鸭肉、鹿肉、豆腐、腐竹、干豆腐和白菜叶（此时还叫白菘）……林林总总十来样食材，看上去倒也十分丰盛。
申屠炀说话间，看到案几上摆放的一斛葡萄酒，又看了看端然坐于食案前的殷天子，不由得笑了。他想起他初宿皇宫那一晚，光禄勋给陛下准备的膳食是炙肉和葡萄酒。只是彼时两人剑拔弩张，甚至差点变成“刎颈之交”。可曾想过今日却能同案而食，抵足而眠？
申屠炀盘膝坐在殷恕怀的对面，心满意足地喝了一口美酒：“陛下果然秀色可餐。”
殷恕怀早就知道申屠炀狗嘴里吐不出象牙，也懒得跟他计较。他慢悠悠地将羊肉放入铜锅里七上八下，然后蘸着麻酱放入口中。热气腾腾的水汽氤氲着他的眉眼，他整个人笼罩在火锅潮湿的雾气中，竟显得愈发朦胧湿润起来。
申屠炀早已饥肠辘辘。就着天子的“美色”一口气吃了十盘肉，这才有力气继续说话：“我这次带领士兵去关中抢种宿麦，发现关中百姓用的农具皆前所未见。”
诸如曲辕犁、水车、压井等自不必细说，甚至还有耧车、秧马等物，亦是他燕国将士闻所未闻。他准备把这些农具，还有关中一地先进的农耕技术都传回燕国，让燕地百姓也领教领教关中地区、天子脚下的兴旺发达：“不知陛下意下如何？”
殷恕怀当然没有意见。他每年耗费巨资支持尚方研究发明，又命朝廷将这些新农具新技术推广到乡里，就是希望全天下的百姓都能享受到尚方带来的新农具和新技术。
只可惜殷朝传承至今，早已经没有了掌控天下的能力。各地诸侯豪强各自为政，并不肯听从朝廷的政令，以至于尚方研究出来的新农具和新技术根本出不了京畿关中一带。
如今申屠炀主动提出，要将这些新式农具和新技术传回燕国，殷恕怀当然不会阻止。非但不会阻止，还会全力支持申屠炀——不管申屠炀跟他，燕国跟朝廷是否一条心，燕地的百姓始终都是殷朝的百姓，是他治下的百姓。那就该跟关中百姓一样，享受殷朝的一切科技成果。
这并不是殷恕怀妇人之仁，实在是在封建王朝当农民太辛苦了。收成好不好，全都看天时，倘若天公不作美，这一年很可能辛勤大半年，最后却颗粒无收。
殷恕怀只是想在自己能力范围内，尽可能帮助百姓增加一点粮食产量，减少一些耕种的辛劳。
只可惜像申屠炀这样体贴百姓，愿意接受新事物的诸侯并不多。
就在申屠炀兴致勃勃地想要将关中先进的农耕技术传回燕国时，江南与蜀中地区纷纷传来了百姓揭竿而起的噩耗。
究其原因，竟然是当地世家豪强深感水转大纺车之获利甚厚，竟然逼迫百姓将麦田全部改种桑麻。更有甚者，甚至纵马踩毁了当地百姓刚刚种下去的冬小麦。这样不顾百姓死活的强制措施，立刻引起了当地百姓的激烈反抗。
消息传到洛阳的时候，高坐在庙堂之上的殷恕怀简直听麻了！
他是真的很好奇，那些世家豪强究竟长了一颗什么样的脑袋，竟然能想出改麦为桑这么阴损的政策？
你以为你搁这儿拍大殷王朝1566呐？
殷恕怀看着各地传来的奏疏——甚至还有恬不知耻请求朝廷派兵镇压叛乱的。看着看着，殷恕怀都被这些上书求救的人给气笑了。
他千防万防，防住了关中豪强捣乱，却还是没能防住地方豪强作死。
殷恕怀发现，他还真是低估了这帮世家豪强的利欲熏心！
第34章 对策
殷恕怀此时此刻的心情极为荒唐。要是眼神能杀人的话，他恨不得把此时高居庙堂的一众世家官宦全都突突了。
“朝廷三令五申，勿使各地贪图桑麻之利而害农桑。大司农——”殷恕怀突然看向寇延年，面无表情地问道：“你还记不记得你当初是怎么答应我的？”
寇延年愁眉苦脸地走上前，仿佛他真是一个忧国忧民的好官：“回禀陛下，微臣已经再三叮嘱过各地太守和屯军都尉，务必要重视朝廷的屯田之策。尤其不能耽搁各地冬小麦的种植，以免影响来年夏收。奈何各地诸侯豪强割据一方，不肯听从朝廷的号召。为之奈何呀！”
寇延年说话间，几乎把咸鱼摆烂这四个字摆在脸上。别说殷恕怀看不下去，就连申屠炀都看不过眼。
“既然各地诸侯豪强抗旨不遵，致使官逼民反。陛下不如立刻下诏，命令朝廷派遣大军去各地平叛就是了。先杀几个逼反百姓的豪强巨室以泄民愤，再查抄他们的家产田宅。一部分用来弥补百姓的损失，一部分用来抵消大军平叛的军费……”申屠炀作势便要请旨，带领大军亲自去平叛。
诸多世家官宦听得心惊肉跳，慌忙站出来阻止道：“丞相不可！”
申屠炀侧目而视：“有何不可？”
“自厉帝以来，各地流寇丛生。他们动不动就揭竿而起，焚烧官府，屠戮官吏，抢劫富户，乃至奸淫掳掠，无恶不作。实乃叛贼也。倘若朝廷不分青红皂白，只一味诛杀豪强巨室以泄民愤，岂不是助长了那些刁民的气焰？”
那是不是今后各地刁民要有不满，只需闹一闹，朝廷就要杀巨户以安民心？
陛下贵为天子，却如此轻士人而重小人，岂不是令天下士人寒心？
此言一出，满朝文武皆颔首附议。
殷恕怀环视群臣，发现大多数人竟然对这一番谬论深以为然，不免有些心凉。但他当了两年的傀儡皇帝，在霍琰的言传身教下，早已摸清世家豪族的行事逻辑，自然也明白满朝文武为什么会有这样的想法。
殷朝国祚六百余年，虽未喊出“王与士大夫共治天下”的口号，但世家勋贵与各国诸侯传承至今，无一不是潜心经营各自的封地与封国。其家族势力在地方上更是盘根错节，早已深深扎根于各郡县。他们自诩跟高居明堂的殷天子一样，同样都是这个国家毫无争议的主人。
如今申屠炀却为了一些上不得台面的黔首流民，而欲向同为国家主人的世家勋贵发难。这样的借口何其荒唐可笑。世家官宦当然不能坐视申屠炀挟天子(47)以令诸侯。
“历来朝廷镇压叛乱，从来只会诛杀流寇叛贼，未听说有诛杀贵胄以泄民愤者。丞相也是一方诸侯，难道燕国有刁民造反，丞相以燕国公的名义上书请求朝廷支援，也希望朝廷派去的救兵砍下你的头颅去安抚人心吗？”
身为博士祭酒的陈庸站了出来，振振有词地反驳道：“就算各地豪强巨户没有听从朝廷的政令种植宿麦，而是想要改种桑麻获取巨利，那又有何不可呢？他们是在自家的田地里改种桑麻。那些刁民佃户，仗着租赁了豪强富户们的田地，竟然不许主人按照自己的意愿种植桑麻。甚至还要揭竿而起，威胁朝廷。此等无赖小人何其猖狂？”