他祝福武均正，用一个漂亮的离间计把周帝蒙晕了，两人一起给他背后捅一刀。
由于太过期待想象中的大戏，在钦点伴驾的臣子时，武君稷把对他有意见的大臣都给他老登打包带上了。
周帝不知怎么想的，没有带陈阳。
太子殿下品了口茶，品出来他在给老登拱火，对方也在给他添柴。
他想让周帝背后捅他一刀，周帝也想让他搞些动作给他个刺激。
陈阳掌握长安北军戍卫长安，如果他造反，陈阳会帮谁？
周帝赌陈阳帮太子，所以才留下陈阳，给武君稷一种很好拿下长安，登基近在咫尺的错觉。
啧啧，讨厌的基因遗传，讨厌的父子血缘。
两人默契的遵循一个原则，绝对不第一个动手原则。
他们明明给了彼此最大的信任，偏偏将这份信任包装成怀疑，用这种方式，别扭的确定对方的爱。
每一次试探和争吵都在诉说：
我恨你。
我疑心你。
我在提防你。
这才是真正的约法三章。
----------------------------------------
第239章 定归宿
周帝在出征前，又召见了无极观的明玄子。
与明法寺玄空大师等人拜上山头收集香火的方法不同，无极观主入世。
观众弟子不多，只有百余人，大部分行走人间，除妖卫道。
他们除的是扰人的妖、妖灵，平日里会与各地官府的玄官合作。
在武君稷推广香火建立灵道前，妖灵起过一次动乱。
八年前妖域战场，妖庭受武君稷约束，不参与战争，妖灵大败。
对比大妖的待遇，妖灵被人、妖两族排斥在外，于是他们聚集在妖庭兴风作浪。
普通人无法看到妖灵，可随着运灵觉醒，它们能被看到了。
那些刚刚觉醒尚未熟悉新世界规则的人被妖灵欺骗、诱导堕落，社会秩序紊乱。
武君稷不得不正视它们，想办法约束它们。
灵道应运而生。
现在的妖域是被香火包裹的一方洞府界，在妖庭地盘上，人可以凭借香火借道进出。
妖灵可以吸食香火修炼，算是武君稷给妖灵挣脱妖域束缚成功化虚的希望，有些妖灵愿意安份修炼，有些妖灵不愿意安份。
它们像鬼一样缠着心智不坚的觉醒者堕落，通过这种方式汲取他们的气运，达到更快速修炼的目的。
一个小众的称呼诞生——魔。
走大众路子修炼的人、妖是正道，抄近路以害人之法修炼的为魔道。
无极观的道士下山，就是为了除魔卫道。
这次明玄子入宫，还带了一个年轻的小道士。
小道士五官刀刻斧凿，身上带着道家的潇洒，跟在明玄子身后看着沉稳，其实眼睛滴溜溜的没闲，对皇宫的墙、砖、瓦、檐充满了好奇。
还是太极宫小花园的龟池，和八年前几乎无变化，月洞门，两棵壮柳，走出十步，视野明朗。
秋千、花圃、鹅卵石路、特别平坦的大石头、一方浅浅小池。
小池旁立着两拳头大的石老虎，一只老虎肚子上刻‘龟’，另一只肚子上刻‘池’。
明玄子上一次入宫还是八年前，历经八年，再来这片小花园，竟没有丝毫变化。
不，有变化。
景没变，人变了。
亭台凭栏上趴了个人，两手垫着下巴半眯着眼睛姿态放松。
三月份的太阳明媚炽热，肆无忌惮的挥洒偏爱，将凭栏下的人伺候的十分舒适。
武君稷快晒化了。
为了防止他似小时候那样没形象化成一张猫饼摊肚皮，周帝站他背后给了他一个支撑。
两人察觉了动静，同时望过来。
一站一伏，一个冷肃专神一个懒洋洋的困顿，好似一大一小两头老虎。
当你注视着小老虎的时候，大老虎在注视着你。
巳时三刻的阳光特别舒服，武君稷本打算打会儿盹。
武君稷不认识明玄子，问身后的老登
“来者何人？”
周帝：“无极观观主和他的徒弟。”
听说过。此人在苍道门遗址上建观，聚道门气运。
佛道两家重聚香火气运瞒不住武君稷的眼睛，他没有阻拦，他与佛道两门的因果已经在雷谶中了结，此后大路朝天各走一边。
武君稷目光放在明玄子身后，他缓慢站直了身体，驱散了那点儿困意。
明玄子：“贫道拜见陛下，太子殿下。”
明玄子身后的小道士也学着他师父拜见。
武君稷：“听说道门除魔卫道，父皇召观主进宫，是为了褒奖？”
周帝一笑：“不告诉你。”
明玄子师徒为这对皇家父子的相处方式感到惊奇。
儿子光明正大打听老父的想法，老父不端架子玩笑似的回绝。
这样随和的相处方式，普通人家都不一定得见。
武君稷在外人面前给足了周帝颜面，不叫他老登，自称也改了，语气都谦逊了呢：“儿臣耽搁父皇片刻可好？”
周帝心想朕要是说不好，你又要闹了。
“随你随你，朕不急。”
武君稷：“民间有人认为孤为天下人觉醒运灵，是祸害苍生，观主以为呢？”
初始那几年太乱了。
先有高丽吞噬普通人的运灵，导致许多人三灾五弊，下场凄惨。
再有妖灵祸害民间，本来不该看到妖灵的人，因为觉醒运灵看到了妖灵，他们的认知没有及时跟上，分辨不了妖灵的善恶和立场，许多人被妖灵蛊惑，下场凄惨。
再后来，人皇币被垄断，相当于修炼的资源被垄断，一步差步步差，阶级分化更加鲜明，怨天尤人者众，激进者全盘否定了觉醒的利处，民间有了觉醒是祸害苍生之举的说法。
明玄子笑笑问道：“万事万物都有两面性，殿下会因为害怕更大的动乱而停止推动全民修仙的进程吗。”
武君稷：“不会。”
明玄子：“殿下雄心壮志，亦有成大业之能，又何须问别人想法。”
“孤不想问的，但人性本贪，饥饿的时候，只想填饱肚子。”
“肚子饱了想要锦衣玉食。”
“锦衣玉食有了，想要权力。”
“权力到手了，想要长生永远掌控权力。”
“一边说着觉醒运灵祸害苍生，一边又拼命的觉醒修炼。”
“这样一群人，当他们修到终点，发现不过一捧飞灰，会如何呢？”
明玄子叹息，他是真的不想进宫啊，宫里人没一个简单的。
太子醉翁之意不在酒，而在所有人都惶惑的一个答案——修炼修到终点，究竟是什么？
这个只有人皇，只有开创这一切的妖帝才能回答的问题，却被他问出来，问一个普普通通的玄门道士。
这让他怎么回？
“殿下，人生于忧患而死于安乐也，修炼的终点是什么，只看殿下要为苍生创造怎样的棋盘。”
“殿下说修炼的尽头是血战沙场，那他就是血战沙场。”
“殿下说修炼的尽头是归于尘土，那他就是归于尘土。”
“殿下说修炼的尽头是飞升天外长生不老，那它就是飞升天外长生不老。”
修炼的尽头是什么，明玄子也曾想过，一开始他以为是飞升，后来他便意识到不是的。
因为人皇至始至终没有封过一位神官。
如果人皇想造天庭，成神主，早就在妖庭实行了。
他没有，他一直将重点落实到民生。
甚至妖庭的权力制度还是仿照大周演变的，是人的制度，而非神的制度。
明玄子悟到，人皇不想世间有神明。
于是世界出现了一个无与伦比的矛盾，这个矛盾不解决，天下大乱。
是人性无止境的贪欲和现实寻求不到的矛盾。
人活着为功名利禄，贫穷的想富，富有的想权，有权的想当皇帝，当了皇帝的想长生。