他们把这件事情向太武帝诉说。太武帝听后暴跳如雷，在拓跋部中，他是最汉化的人。
崔浩遭逮捕后被处死刑。除此以外，他的族人、姻戚，包括宗钦在内的执事部属，甚至府邸佣仆，五族全都被杀。用囚车被拖往城南刑场时，数十名卫士轮流爬到囚车上，向崔浩撒尿。
对北魏的汉化倾尽全力的崔浩，可谓死于自己推行成功的汉化下。
这是太平真君十一年（公元450年）的事，太武帝于两年后被一个名叫宗爱的太监杀害。
太武帝长子拓跋晃以皇太子的立场，将父亲发布的废佛令一事透露给佛教信徒，因而救了他们的性命。太监宗爱由于素为这位皇太子所僧恨，于是使诡计让皇太子的一名近臣背上冤罪，并且奏请太武帝将之处刑，皇太子因这起事件忧愤而死。皇太子近臣无辜冤死之事，后来被查了出来，行谗言的宗爱因害怕会被诛杀，一不做二不休，干脆杀死皇帝，拥立太武帝末子拓跋余就皇位，自己成为大司马、大将军兼宰相。
新帝拓跋余实在看不过宗爱的专横，有意将之除去，却反被其所杀。所幸有刘尼、源贺、陆丽等人奋起逮捕宗爱，连同其三族一并诛杀。
拓跋余在位仅二百余日，因而不被列为北魏皇统，廷臣旋即拥立已故皇太子的儿子拓跋濬。这时候还幼小的拓跋濬，就是后来的文成帝。
废佛令到太武帝晚年已缓和许多，文成帝即位之时，这项禁令完全形同具文，遭破坏的寺院也开始修复。
南朝宋发生巫蛊事件，文帝被杀，一阵纷乱之后，孝武帝即位。北魏则正当太武帝被杀而文成帝即位的翌年。南北同时都发生皇帝被杀、并由下一代皇帝即位之事。
北魏文成帝、献文帝、孝文帝都是幼年即位，而将国都从平城移至洛阳是公元493年的孝文帝时代。北魏至此已成了名副其实的中原国家，拓跋部所使用的鲜卑语也遭禁用，改以汉语为国语。
拓跋部丧失民族语言了。九泉之下的崔浩，大概会因此而道一句“我事成矣”并且莞尔一笑吧？
孝文帝于五岁即位，在位二十八年。其间，南方的宋灭亡，由齐取而代之。孝文帝于公元499年去世，二子拓跋恪继位，是为宣武帝。
南方齐的灭亡，是北魏孝文帝去世后仅仅两年的事。
南北朝时，以“齐”为国号的两个王朝，恰恰相隔半个世纪，且分别建立于南北两方。南方的齐以原名被称呼，北方的齐则被称做北齐：不过也有人将两者公平地分别称为南齐和北齐。萧道成建立的南齐，承继了前代宋皇族的骨肉相残、好色、游荡、大兴土木之风，结果，仅仅二十年就为雍州刺史萧衍所篡。
南齐在二十年间有过七个国主，第三代郁林王是第二代武帝之孙。据说，在被立为皇太子的父亲去世时，郁林王几乎痛不欲生，在场的人莫不感动落泪，连祖父武帝见了都不忍心，叫人硬把他拉了下去。未料，甫进自己的房间，他就一把抱住妻子何氏，一边剥下她身上的衣服，一边大喊：
“我成功了！我成功了！”
事实上，他的父亲萧文惠是被咒死的，而委托杨姓女巫师施展咒术的不是别人，正是郁林王。狂喜不已的他，因此大喊“我成功了”，同时剥光妻子的衣服，将之推倒在床……
郁林王是个美男子，举止甚为文雅，然而这是装出来的。未能看出这一点的武帝，居然立他为皇太孙，指名为继位者。
南齐创建者高帝萧道成，即位三年便死，其子武帝则于在位十一年后死去，南齐王朝于这两位皇帝在位期间积蓄了不少财富，却被第三代的郁林王挥霍大半。双重人格的他，一即位就疯狂似的过着放荡生活。
“我要让自己的过去有所补偿。”他说。
为了要争取被指名为继位人而假装老实——他认为这是非获得补偿不可的一大损失。
武帝于永明十一年（公元493年）七月去世，同年九月，灵柩被送往景安陵安葬。出殡时，郁林王以重病为借口，没有随柩赴陵，不仅如此，他进到宫中就叫人演奏西域音乐，并且举行宴会，找来许多人既歌且舞地彻夜狂欢。喧腾的乐声和欢笑声，自然传到宫殿外面人们的耳朵里。
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