至此他等才知道老人怎会这样放心地封他们于古墓之中。
元冥四君自是恨极了老人，可是老人功力太高，空自暴跳如雷，愤怒至极，却是无奈人何。
日久，渐将火气磨去不少，而阴功煞力，也日精日进，但空守着武林中的一卷秘宝而不能习练，终是难堪的事情，找寻老人代为复元一节，根本无望，退而求其次，他们记起了武林中人传说的不归谷。
这时彼等早已脱身古墓任意出进，只因老人尚在世上，有人时常发现老人的行踪侠影，故而他等未敢作恶罢了。后来听人又说，老人定居峨嵋，只得也死了寻觅不归谷的这条心。
事隔了六十年，元冥四君功力自是已达极峰，认为老人当已不在世上，这才赶到峨媚山中。
说来也真巧，夜宿伏虎禅林，听到了僧众们议论果慧禅师即将先赴古刹，再进不归谷的这个消息。因此当果慧禅师和及哮天章性初等离寺之时，元冥四君已在暗中步步追躇不舍，直到古刹。
他等自觉神功盖世，普天之下，除去那长寿老人之外，没把任何人看在眼内，哪知却被头戴竹篓的怪客发现。
怪客正好是送假梦生和欧阳易渡过绝壑之后，有事出谷，无心中发现了果慧这一行人，进而侦得四君的动态。遂不动声色在暗中监视他等，怪客本想逐退四人，转念想到四人如今难有对手，设若为恶江湖，岂非孽由己造？
于是临时改变了主意，想引他等进入不归谷中，然后生困彼等于妙阵死处，令他等永世不能为恶。
怪客曾经有心地试探了一下对方功力和火候，那是在古塔之前，他自元冥四君队中穿过，与及哮天相谈的时候。发觉元冥四君果非平常，自然，怪客高出彼辈多多。
不过元冥四君却也诡诈机警过人，这头戴竹篓的人物，举手投足间，即能随意散发极高的内功震力，凭自己四人的火候和无敌阴功，并早已有备，却仍然被对方的神功震力冲散了队形，由此可见怪客功力高过自己。
但他四人仍不惧怕，第一是合四人之力，极目天下难有敌手，第二是自己四人不能临阵退却，功亏一箦。
自然他四人还另有打算，认为真到万难之时，战虽未必能胜，退却无人能挡，绝无后顾之忧，因此才相随怪客直奔目的之地。
等双方一路疾纵飞驰之后，元冥四君不由多加了三分戒心，怪客虽然携带着果慧禅师，双方距离却是越来越远，元冥四君施尽全力，仍然无法追上，他等不禁互望一眼，暗中皱眉。
前行的怪客，似是有心较量元冥四君的轻功和真力，从古塔门前腾步起身始，飞纵疾行不停，一口气走了百十里路。
果慧别看等于脚不沾尘般的飞行，却已觉得累极，那只紧抓住怪客的手臂，已是酸麻不堪。他偶然回顾了身后紧随不舍的元冥四君一眼，只见四君面色俱已赤红，额角隐露汗珠，真力似已难支。可是这位头戴竹篓的怪人，却若无其事，步履安样。
果慧禅师不由暗自惊心，他自出师门，行走江湖至今，见过武林中各色各等的人物，会过江湖上罕绝拔尖儿的高手，在功力上说来，他内心由衷佩服的只有两个人，一是那位头蒙黑色口袋的奇客，另外一人只听奇客说过，并未目睹，但那蒙着口袋的奇客却曾郑重声明，另外这人比他高得多。
但果慧禅师，先在凉风桥头见过这头戴竹篓的人物，和蒙着口袋的奇客动手，深觉前者胜过后者不少。
如今再由这场无形的轻功较拄下，越发觉得头戴竹篓的怪客，确实是胜过自己生平所见到过的任何高手！
元冥四君轻身功法不为不高，此时比诸怪客，无异小巫见大巫，看来这位怪客，已是天下无敌之人无疑。
他所惊心的是，怪客偏偏要留下自己作陪，居心难测，一路疾行之时，他曾暗自施展功力相试，怪客非只视如不觉，而且自己所发之真力，竟稀奇古怪的消失于无形，叫他怎不慑惧惊心？
行行复行行，已近晌午，怪客边走边悄对果慧禅师说道：
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