正确的答案是:上帝震怒,要把亚当和夏娃赶出伊甸园。亚当俯视了一眼人寰,看到万千磨难、险象环生,怕自己和夏娃凄苦煎熬,便恳请上帝慈悲送他们几种消灾免难的法宝。上帝想了一下,说,好吧,就送你们两样东西吧:一个是休息日,另一个是眼泪。于是,亚当和夏娃携带着上帝最后的礼物,从温暖美丽的伊甸园坠入水深火热的人间。
初次听到这个故事的时候,我还年轻,觉得上帝实在小气,休息是自己的,眼泪也是自己的,还用得着您老人家馈赠吗?完全可以自产自销。累了,就躺倒休息,伤心了,就放声哭泣,这有什么难的?如何能算礼物呢?太简陋寒酸了,不如送来更浓的芬芳和更脆甜的瓜果。
年岁渐长,又做了心理医生,从自己的苦恼和他人的困惑中才悟出,休息和眼泪真是无与伦比的宝贝。
休息是什么呢?是山高路远跋涉其间喝茶的闲暇,是无所事事坐看星辰、秋风落叶的散淡,是百无聊赖地伸懒腰和迷迷瞪瞪的困倦,是三五死党鸡零狗碎的游走和闲谝……这指的是懈怠的休息,还有一种更奋不顾身的休息。到高处攀登,到深海潜藏,从苍穹坠落,与猛兽同眠……求的是冷汗涔涔的刺激,收获的是惊世骇俗的风险,甚至搭上了性命也在所不惜。无论休息的外套怎样千变万化,有一个共性永存其中,那就是它真的什么也不创造,除了快乐。它什么都消耗,最主要的是时间和金钱。
再说说眼泪吧。人可以因为各种原因流眼泪,包括大喜过望和义愤填膺的时刻。眼泪几乎是除了大小便,我们能主动排泄的唯一体液了。不信你试试,如果不是火热的劳动和过度的紧张,你想命令自己出汗,并非易事。
眼泪是从最靠近我们大脑的双眼之穴涌流出来的,单单这一点,就让人充满了奇妙和敬畏。眼泪可以把我们恶劣的心境和强烈的情感溶解在其中,将那些毒素排出,而将圣洁和宁静沉淀下来还给我们。泪水冲刷洗涤着昏暗的双眸,让它们恢复清洁和明亮。它是心灵火山爆发的岩浆,苦涩之水前赴后继地滴落,需要大量新鲜的血液涌入大脑。脉管扩张,血流澎湃,就像黄河水漫灌了苦旱的平川地,于是万物复苏,草木葱茏,思考的藤蔓随之萌芽延展。
现代人放弃休息、鄙夷眼泪,他们以为这是不值一提的废物,如同办公室里被粉碎了的过期纸屑。将休息从自己的日程表中放逐,其实是一种慢性自杀。号称从来都不流一滴眼泪的硬汉子,说得悲惨点儿,就是被阉割了情感的怪物。
让我们在该休息的时候休息,在该流泪的时候哭泣。这不是上帝送给亚当和夏娃的礼物,而是你自己传给自己的生命秘籍。
很小的时候,如果我有了过失,说了谎话,又不愿承认的时候,妈妈就会说:看着我的眼睛。如果我襟怀坦荡,我就敢看着她的眼睛,否则就只有羞愧地低头。
从此,我面对别人的时候,看着他的眼睛。
当我失败的时候,看着亲人的眼睛,我无地自容。但悲伤会使我的眼睛噙满泪水,却不会使我闭上眼睛。看着批评我的目光,我会激起正视缺点的勇气与信念。我会仔细回顾我走过的路,看看自己是怎样跌倒的,今后避开同样的危险。
当我得到表扬的时候,我也快乐地注视着别人的眼睛。我不喜欢假装谦虚把睫毛深深地垂下,一个人回到僻静处悄悄地乐。我愿意把心中的喜悦像满桶的水一样溢出来,让我的朋友们分享。在我的亲人、我的朋友的眼睛里,我读出他们的快活和对我更高的希冀。表扬不但没有使我忘乎所以,反倒使我感到肩上的担子更加沉重。成功好比是一座小山,一个准备走很远的路的旅人,站得高了,才会看到目的地的篝火。他会加快自己的脚步。
当我面对陌生人的时候,我会格外注视他的眼睛。眼睛是心灵的窗户,这已经是被说腻了的古话,可我要说眼睛不仅仅是窗户,它是心灵的家。假如陌生人的目光坦诚而友好,我会向他伸出我的手。假如陌生人的目光犹疑而彷徨,我断定他是一个没有主见的人,不能与他成为朋友。假如陌生人的目光躲闪而阴暗,我会退避三舍,在心里敲起警钟。假如陌生人的目光孤苦无告,我愿意提供力所能及的帮助。
当我面对熟识的人的时候,我会观察他的眼睛有没有变化。岁月会改变一个人的眼光,就像油漆的家具会变色一样。但是有些老朋友的眼光是不会变的,像最清澈的水晶,晶莹一生。但他们的眼睛会随着喜怒哀乐变换颜色,作为朋友,我愿与他们分担。假如他们悲哀,我愿为他们宽心。假如他们喜悦,我愿与他们分享。假如他们焦虑,我愿出谋划策。假如他们忧郁,我愿陪着他们沿着静静的小河走很远很远。
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