年的人，却是那么的隔膜。这大概只能从气质是否相通去找原因。郑子云又想起了
圆圆、夏竹筠、田守诚……突然，叶知秋那张其丑无比的面庞在眼前闪现。
在周围一片觥筹交错、猜拳行令声中，他们显得太斯文了。一小口、一小口地
吮着杯中的茅台，静静地、慢慢地嚼着。老了，牙齿不那么好，胃口也不那么好了。
烟吸得倒不少，话说得也很多。。右边的一桌，几个年轻人喝得红头胀脸，一个劲
儿地嚷着：“七个巧呀!，，”六六顺呀!“
“五魁首呀!”
“八匹马呀!”
“全!”
“宝!”
不管不顾，闹得整个餐厅里的人都不安生。服务员不得不过去对他们进行干预。
画家皱着眉头：“中国人总是把吃饭的气氛搞得很热闹。”
郑子云环顾四周：“这个餐厅里，就数咱们两个人年纪大了，全是年轻人。也
难怪，好像下饭馆、喝酒，是他们业余时间里惟一的消遣。不然干什么呢他们正
是精力过剩的时候。跳舞不行。
好笑，五十年代跳舞盛行的时候，也没跳出多少流氓来嘛。文化生活又不够丰
富。旅游又没那个经济条件……我倒是同情他们，可是爱莫能助。关键在于我们
要创造一个可以发挥他们精力的正常渠道。“
画家感喟：“是这样。”
“为什么我们一些人对年轻人的某些希望、要求，那样大惊小怪，那样痛恨
好像因为他们想的和我们不一样，就都成了叛逆者。其实，我们所想、所干的，不
是也同我们的父辈不一样吗而那不一样的程度，也许比现在的青年人和我们的距
离更大一些。
我们既然是辩证唯物主义者，为什么我们不承认他们也有权力变革我们所承认、
所认可的东西呢我不是指那些违反党纪国法的事情，那是另一个范畴。我们只承
认祖先传下来的东西和我们以及我们的上一辈所习惯的东西：比方学院派的音乐喽，
十九世纪的芭蕾舞喽……仅仅因为我们年轻的时候接受的就是这些，比这再发展一
些，我们就本能地抗拒它，不知不觉地成了卫道士。生活的节奏已经无可挽回地加
快了，为什么我们不同意青年人喜爱节奏更快的音乐，节奏更快的舞蹈，以及其他
节奏更快的艺术形式呢如果他们喜爱变化，喜爱更新鲜的事物，那是非常自然的，
是一种自然规律。最好我们不要去干涉他们。四月影展不是终于在公园展出了吗，
不论评论界怎样用假装的冷漠对待他们，他们不是明显地比某些影展拥有更多的观
众吗我们认为应该奉为永恒的东西，终有一天要消失，就是他们现在喜爱的东西，
几年之后，也会成为过去……“郑子云的嘴角上浮起一丝恍惚的笑意，”在古典音
乐里，三度、四度、五度、八度、六度音程被认为是谐和的；二度、七度被认为是
不谐和的；增四度以前简直就叫它魔鬼，可是现在，一切都可以叫做谐和，什么和
什么都可以放在一起，不足为怪了。不要要求和希望年轻人会同我们的思想感情完
全一样，那是不可能的。
也不要要求年轻党员和党的关系同我们年轻时和党的关系一样，那是同旧社会
搏斗的生死年代。现在的年轻一辈，要求自己有更多的思考机会，更多决定自己生
活的机会，他们比我们年轻的时候有更多的生活经验，经历了更深刻的历史变动。
一个老太太对我说，我们那个时候对党多么尊重，同志间的关系多么亲密，一边说，
一边啧啧地叹气。她看不见生活的变化。这些青年人在‘文化大革命’前，思想不
是也十分单纯吗，事实教育了他们，我们不能像九斤老太太那样对待世界，共产党
员不应该丧失前进的势头。如果你累了，你可以去休息，但是不要妨碍别人前进的
步伐。“
郑子云很兴奋，其实他并没有喝醉，而是喝得恰到好处。喝酒这件事很怪，恰
到好处的时候，总会使人振奋，开阔。
杨小东顺着圆桌的座位，挨着个儿瞅着那十三张脸。十三张嘴虽然说着和这顿
欢宴、和这次奖金毫不相干的话，但杨小东知道，此时此刻，他们每个人的心里正
激动不已。因为对他们这群被苛求的偏见排斥于信任之外，却又在努力挣脱自我的
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