人；执行者是一群十几岁的男女孩子。我们在笑骂声中不知跑了多少圈，初次意识到自
己的脚底多么柔嫩。等我们能直起身子，院子里的人已散去大半，很可能是并不欣赏这
种表演。我们的鞋袜都已不知去向，只好赤脚上楼回家。
那位“极左大娘”还直在大院里大声恫吓：“你们这种人！当心！把你们一家家扫
地出门！大楼我们来住！”她坐在院子中心的水泥花栏上侦察，不时发出警告：“X门X
号！谁在撕纸？”“X门X号！谁在烧东西？”一会儿又叫人快到大楼后边去看看，
“谁家烟筒冒烟呢！”夜渐深，她还不睡，却老在喝问：“X门X号！这会儿干吗还亮着
灯？”
第二天清晨，我们一伙都给赶往楼前平房的各处院子里去扫地并清除垃圾。这是前
夕不知谁下的命令。我去扫地的几处，一般都很体谅。有的说，院子已经扫过了，有的
象征性地留着小撮垃圾给我们清除。有一家的大娘却狠，口口声声骂“你们这种人”，
命我爬进铁丝网拦着的小臭旮旯，用手指抓取扫帚扫不到的臭蛋壳和烂果皮。押我的一
个大姑娘拿一条杨柳枝作鞭子，抽得我肩背上辣辣地痛。我认识她。我回头说：“你爸
爸也是我们一样的人。”因为我分明看见他和我们一起在席棚里登台示众的。那姑娘立
起一对眼珠子说：“他和你们不一样！”随手就猛抽一鞭。原来她爸爸投靠了什么有权
力的人，确实和我们不一样了。那位姑娘的积极也是理所当然。
宿舍大院的平房里忽出现一个十六七岁的红卫兵。他星期日召集大楼里的“牛鬼蛇
神”去训话，下令每天清早上班之前，扫大院、清除垃圾，还附带一连串的禁令：不许
喝牛奶，不许吃鱼、吃肉、吃鸡蛋，只许吃窝窝头、咸菜和土豆。当时已经有许多禁令，
也不知是谁制定的，如不准戴草帽，不准撑阳伞，不准穿皮鞋等等。我们这群“牛鬼蛇
神”是最驯良、最和顺的罪犯，不论谁的命令都一一奉行。因为一经“揪出”，就不在
人民群众之中，而在人民群众之外，如果抗不受命，就是公然与人民为敌，“自绝于人
民”。“牛鬼蛇神”互相勖勉、互相安慰的“官话”是“相信党，相信人民”，虽然在
那个时候，不知有谁能看清党在哪里，人民又是谁。
“极左大娘”不许我家阿姨在我家干活，因为她不肯写大字报骂我。可是她又不准
阿姨走，因为家有阿姨，随便什么人随时可打开门进来搜查。默存的皮鞋领带都给闯来
的红卫兵拿走了，又要拿打字机。阿姨撤谎说是公家的，没让拿。我教阿姨推说我们机
关不准我家请阿姨，“极左大娘”只好放她走，我才关住了大门。阿姨临走对我说：
“你现在可以看出人的好坏来了——不过，还是好人多。”这当然是她的经验之谈，她
是吃过苦的人。我常想，好人多吗？多的是什么样的好人呢？——“究竟还是坏人少”，
这样说倒是不错的。
“扫地出门”很多地方实行了；至少，造反派随时可闯来搜查。家家都有“罪证”
得销毁。宿舍里有个“牛鬼蛇神”撕了好多信，不敢烧，扔在抽水马桶里。不料冲到底
层，把马桶堵塞了。住楼下的那位老先生有幸未列为“权威”，他不敢麻痹大意，忙把
马桶里的纸片捞出漂净，敬献革命群众。这就引起宿舍里又一次“揪斗”。我回家较晚，
进院看见大楼前的台阶上站满了人，大院里也挤满了人，有坐的，有站的，王大嫂是花
匠的爱人，她一见我就偷偷向我摆手。我心知不妙，却又无处可走，正迟疑，看见平房
里的张大妈对我努嘴，示意叫我退出去。可是“极左大娘”已经看见我了，提着名字喝
住，我只好走上台阶，站在默存旁边。
我们都是陪斗。那个用杨柳枝鞭我的姑娘拿着一把锋利的剃发推子，把两名陪斗的
老太太和我都剃去半边头发，剃成“阴阳头”。有一位家庭妇女不知什么罪名，也在我
们队里。她含泪合掌，向那姑娘拜佛似的拜着求告，总算幸免剃头。我不愿长他人志气，
求那姑娘开恩，我由她剃光了半个头。那是八月二十七日晚上。
耽美书斋推荐浏览： 杨绛