“给我。”孙振山的口气不容商量。
“我不坐，上坡路嘛。”
“这娃，你害羞？能坐不坐，跑一路，回来拉重车子你就没劲了。乖乖坐！”
逢春红着脸坐上。刚才出汗了，坐在车子上风一吹，他觉得好凉爽，好滋润。
前面不远处是白水河川。从崖畔到河川底部好几里下坡路，孙振山说：“逢春，你来拉，叔坐上缓一缓。”
脚下的公路是从渭南、蒲城通往北部延安地区黄龙、宜川等几个县份的必经之路。路面用石子、炭渣铺就，疙疙瘩瘩不平整。坡陡，坐车的人压在车尾，拉车的人用劲抬起辕把，让车厢后尾挂着的橡胶圈与地面磨擦，减速刹闸。4辆架子车一路下来弄得尘土飞扬。
赵逢春想起上初中，县城举行毛主席巨幅塑像落成典礼，几个同学相约去瞻仰。逢春骑同学的自行车，后座带人，开始下大坡了，他才发现前后闸都不管用，只好用鞋底子摩擦没有护瓦的前轮胎起刹闸作用。因为刹闸的脚须臾不可离开前轮，所以想停下来根本没有可能，脚掌烫得不行，左右脚轮换着来，直到两只鞋底都快磨透了，才到达白水河桥。逢春的冒险举动让路人看得乍舌，上行的汽车司机都主动给他让路。回家后母亲发现七、八成新的鞋底子要透了，狠狠收拾他一顿，主要进行安全警示教育。想起这事，逢春直到现在还后怕。
河面并不宽，有石拱桥。过了桥，上行的坡路也很陡，空架子车尚需一人拉一人推。
总共走了近4个钟头，拉煤的人才进了粟邑县城。
陕西关中地区以历史悠久、文化积淀深厚著称于世。地处渭河平原与陕北高原过渡带的粟邑县，号称拥有“四圣”“八景”。所谓“四圣”，第一“仓圣”，指文字始祖仓颉，粟邑县杨武村人，其墓葬地建有仓颉庙，碑石林立，40余株古柏参天，树龄千年、数千年不一而足，身临其境颇能感受到中华文化的博大深邃源远流长。第二“酒圣”，指酿酒创始人杜康，县城西北不远处有杜康沟、杜康泉、杜康墓等遗迹证明这位酿造始祖确是粟邑县人。第三圣指“雷公造碗”，世居粟邑县大雷公村的雷祥从制碗开始发明了上药釉的瓷器。西人称中国为“China”，瓷器的意思，今人说起瓷器首推江西景德镇，殊不知其发明地发明人皆在粟邑县。第四圣指发明造纸术的蔡伦。蔡伦非粟邑人氏，却有记载证明他在粟邑县境内槐沟河造出世界上第一张纸。至于“八景”，古人今人多有吟咏，其中一个版本是：“白鸡扑潭在河湾，南河夜渡无人船。西寺无僧钟自鸣，龙山晚照光明显。柳叶飘在衙门口，有影无塔在街前。石鼓石锣声震天，雁门积雪六月间。”可见“八景”有虚有实，经沧海桑田，有的已无迹可寻。从古到今，粟邑县大地曾演绎过春秋时期秦晋之战、明末王二起义和李自成七克粟邑、解放战争国共拉锯战等一场场兵家逐鹿的历史活剧。
“队长，先歇一下下？热乏热乏的。”雷奎生说。
“不歇。先把炭装上，回来再歇，说不定还要排队哩。”孙振山说。东风煤矿在县城北面不远。
果然，到煤场子排了半天队，才开始装车。为了装点儿好煤，孙振山和看煤场的壮汉嚷了一仗。壮汉要求用铁锨挨着地铲，不准挑拣，孙振山在煤堆上又翻又刮总想弄些块状物，还把煤矸石挑出来扔一边，看煤场子的跟他急，差点儿打起来。直到壮汉说“不卖给你了”，把架子车往出拽，孙振山才作罢。
“狗日的，装点块块炭，跟挖他心一样！他妈的！”出了煤场子，孙振山还骂骂咧咧。
装上煤，返回县城，孙振山一行8个人4辆架子车来到一家车马大店“打尖”。
“店里有煎水，泡一碗馍吃饱，歇一阵儿——东边屋里有大炕，睡醒一觉，咱就往回闪。”孙振山安排说。
只有一盆水可用来洗脸洗手，水很快成了粘稠的黑泥汤，毛巾腻滑，汗腥味熏人。这待遇让赵逢春皱眉头，他忍住没吭声。正准备用店主人提供的缶瓷老碗泡馍，雷建海找他：“逢春，跟叔上街走。”
“我不去，乏的。”逢春从蓝布袋里掏出锅盔馍准备掰碎了拿煎水泡。
“跟我走，叔有事叫你帮忙呢。”雷建海硬拽着逢春，把他从车马大店拉了出来。
“啥事？”逢春问，他的眼神充满了对雷建海的厌恶。
耽美书斋推荐浏览： 杨华团