社会一般看法是，华国锋的基本品德属“忠厚”，身前身后他对毛泽东的忠诚不曾改变。他身边还聚集了一大批同样的“忠臣”，喊出两个“凡是”的口号：“凡是毛泽东作出的决策，我们都坚决维护，凡是毛主席的指示，我们都始终不渝地遵循。”有谁试图去改变任何一条决策或指示尚且不答应，何况事关“宗祥”，华国锋势必要作坚决的捍卫。
然而，周惠认为他必须讲这个问题，是为国家民族负责，也是为这位老同事老战友负责。即使明知说不动也要说一说。
“大庆精神是好的，为国家、民族立了大功，这是全国全民的共识。问题在于宣传大庆，向大庆学习，为什么只讲精神不讲物质？不实事求是嘛。”周惠见华国锋有些坐不住，便不停口地说下去，并用手势和眼神要求把话说完，“你大庆有肉有蛋有煤气，福利那么好，孩子上学不要钱，工作餐不要钱，我听介绍有七个不要钱，这些为什么不讲？大庆的工资也很高，有个上海青年去大庆，没多久给父亲寄回去五百元，父亲是蹬三轮的，见到这些钱吓一跳，还以为儿子干什么违法事情发了不义之财。这么好的物质条件你们不讲，只讲精神，全国谁学得你那个工业学大庆最后还不得变成空口号。树榜样要学得了才行。只要精神不讲物质，宣传上你骗人，生产上人家就要骗你，到头来得不到实际效果。王进喜是工人的骄傲，是英雄，民族的英雄，当然要号召全国人民学习。但是，如果以为号召向铁人王进喜学习就能激发每个上人劳动生产的自觉性和积极性那就错了，用王进喜的思想境界作标准来制定政策，要求每个工人照此执行，那就更错先进是极少数，是大家学习的榜样，要大力宣传，但制度和政策，只能根据最大多数人的思想水平来制定，不能超越。再往深里讲，特质决定精神，思想觉悟的程度是受经济基础的制约和局限的。大跃进的主要教训是什么？不顾客观事实，强行超越阶段，得到的只能是破坏和倒退。”
华国锋下意识地摇着头，但是没讲出什么。毕竟真话不好驳。
“同样的，你讲学大寨，大寨苦干精神是好，特别是在初创业的时期。但这个典型，全国学得了那一套在全国行不通嘛，学十几年了，至今农业问题解决不了，何况为树这个典型，国家给支持和帮助，军队帮助开山铺路，天旱不下雨炮兵去打高射炮，农用物资供应吃小灶，全国都能这样把原来艰苦创业的典型意义也破坏”周惠讲到动情处，真诚地叫一声：“老华啊，当年周小舟给我讲，袁世凯当皇帝时，给他看的报都是专门印的，真情他知道但凡领袖，一有威望后容易看不到真实情况。毛主席不是这样咱们湖南农科院的那个张化儒还记得吧？老同志，副院长，自己喂猪，自己插秧。大跃进时，我请他帮忙了解那些‘卫星’的真实情况，他跑了七个省，回来说：只有江苏常熟县亩产七百斤是真的，其他全是胡吹牛。你开普及大寨县的会，下文件说：‘向大队核算过渡是大势所趋’，这符合实际情况符合农村现有生产力发展水平及农民的思想水平你现在是主席，走到哪里都被‘莺歌燕舞’包围，能看到真实情况”
华国锋瞪一眼周惠，截住话问：“你去过大寨”
“我不去，我这个人从不朝圣。”周惠动了情绪，皱起眉头道，“火车都往那儿开，干什么呀？去了多少人，增了多少产？当年搞人民公社你也知道的，（山查）蚜山、徐水、七里营，主席说三个地方三个月当中，有三个三十万人朝山进香。结果是一个大炼钢铁，一个人民公社，引来三年困难，饿死几千万人。在庐山我就跟主席讲过，我这个人不朝圣。”
一阵沉默，华国锋连连吸烟。在捍卫毛泽东遗产上他是不会退步的，但周惠的谈话虽然激烈，却明显是真诚的，明显是希望他华国锋好，何况，所说内容大部分是真实的，理由也有打动他心之处……
“宣传先进没有错。我承认，这些年的宣传教育，涌现出了成千上万像王进喜这样的英雄，可是搞社会主义‘成千上万’远远不行，中国有几亿人，我们制定政策必须是能调动和解放几亿人的积极性，这样的政策才是实事求是的好政策。”
“哎，周惠同志，”华国锋摆一下手，不打算再争这个问题“我的意见，你有机会还是去大寨看一看。”
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