"不会吧!对殉情而言，我太老了一点。罗密欧(Romeo)该是二十几岁才好。不过你的年纪倒正好参加这种活动。"
"殉情如果没有你参加，那一定很乏味。"叶葇用指尖触着我鼻子。
"我真希望时光倒流，倒流到十五年前，听你对我说这样的话。如果那时候听到，我宁愿不活这十五年。"
"你不活这十五年，那我今晚的生日同谁说话啊?"
"咦，十五年前我们一起死了，你怎么又独自活到今天?"
"怎么不可以?你怎么知道十五年前，死的不是那男的一个人的独脚戏?"
我笑起来，不再搂她、不再摸她的手。我假装生气，捏了她的小脸蛋。"认识你六个小时，直到现在，我才知道你多不可靠。"
"可是你可靠——"她靠到我身上，我再搂住她、摸她的小手。
蛋糕上的蜡烛已愈来愈接近成灰，桌上的蜡烛也不知在什么时候，被侍者换成新的。叶葇偎着我，听着音乐。这真是一种又兴奋又恬静的感觉。我闻着她的发香，想到卢照邻的那首《长安古意》："……得成比目何辞死?愿作鸳鸯不羡仙。"那不是首成功的诗，但却有着不朽的句子。它给我一种殉情的启示：一种得到人间爱情的快乐、大可一死的超脱。人生最难得的一种感觉是：你在某一点时空交会的时刻，你甘愿"何辞死"。孔夫子说："朝闻道，夕死可矣!"这种"超脱点"，就是一个显例。叶葇在我身边，她几乎带给我这种"超脱点"，我真的觉得，如果和这样可爱的人一起殉情，倒也大可一死了。
九点钟到了。
邱吉尔(WinstonI．S．Churchill)说："酒店关门时，我就走。11eavewhenthePubcloses．我们保留余味吧，趁他们没关门前，我们上山吧！"我在她耳边轻轻说。
叶葇点点头。"蛋糕留一半给我们的朋友们，"她说。"好不好?"
"你真好，你就切一半下来吧。要切得齐，就像市政府切你家的房子一样。"
"我可能切不齐，我不是政府。"
"切不齐也没关系，反正大的一块留给第二个政府。"
"你总是分大的一块吗?"
"是啊，theloonsshare。你可以什么都忘记，但是永远别忘了我是狮子。"
※※※※※※※※※※
九点钟后的台北，车已经不多了。我们从仁爱路转到敦化南路，先在面包店买了一些咖啡等食品，就上车转到敦化北路、民权东路，快到了圆山饭店山脚，我忽然提议："既然路过这里，去圆山走走吧。"叶葇说："好的。你喜欢这里吗?"我说："这里是台北最讨人喜欢的地方，但却有着最讨厌的一群人。"说了不久，就到了山顶，我把车沿山边停下，台北的夜景，露了出来。
圆山虽然一点也不高，但是看起台北夜景来，倒也有气象一新的迥异。这种迥异，一上山就立刻显出来了，它使你立刻感到你已不在台北，虽然事实上，你还在台北，我满喜欢这种立刻脱离台北的错觉。尤其上山前经过"太原五百完人"招魂家，宫殿式建筑的阴影，更增加"了你立刻坠入"时光隧道"的气氛。"太原五百完人"是国民党在大陆撤退前的一批死难者，但他们不是国民党嫡系，而是阎锡山的人。他们在山西太原，在城陷以前，自知逃不掉，共产党也不会饶过他们，乃在太原城中最高的山头死守、其中有的还强掳城中美女一起世纪末，最后一起死了。国民党嫡系精于逃难，死难非其所长，以致烈士缺货，缺货之下，就只好挖阎锡山的死人来充数，一网兜收，唤做"太原五百完人"。我小时候，曾在太原这山头玩过，那时太原正被日本鬼子占领，"太原五百完人"并未为死守国土做完人，做完人显然是以后"想通了"才做的。如今他们魂兮归来，从太原最高山头到台北最高山头了，我也幸逢其会，也从太原而台北，恍惚之间，我好像是一个大历史的小证人，冷眼看尽国民党的洋相。我每次路过圆山，在坠入"时光隧道"之余，常常浑忘台北，反倒想起太原，为之在生死线外，别有所思一番。
我握着叶葇的手，一起看台北的夜色，我讲了"太原五百完人"的故事给她听，最后说："你看圆山上下这两座宫殿式建筑，上面的是圆山饭店，金碧辉煌，里面全是热烘烘的活人；下面是太原五百完人招魂冢，凄凉失色，里面全是冷冰冰的死鬼。多么有含义的对比!"
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