“它……是北宋时期建的。”李向南只能这样简单回答。一瞬间，他有些后悔不曾更详细地了解古陵木塔的情况，看来，这位首长考察一个基层干部有着独特的角度，他可能喜欢那些有多方面兴趣、修养的年轻人。要说自己的知识是比较广泛的，但去古陵的这段时间，他完全忙于政治斗争、经济改革，恰恰没有来得及更多地了解历史和风俗。
“具体是哪一年啊？”靳一峰继续问道。
“不清楚。”
“你是古陵县的父母官，对这可应该清楚啊，这是你们县的骄傲嘛。”靳一峰说。
“靳伯伯，您还记得是哪年吗？”黄平平显得很有兴趣地问道。只有她才清楚这位靳伯伯的兴致在哪儿。
“这座塔是辽清宁八年，也就是公元1062年建的，在中国现存的木佛塔中，除了山西应县木塔就是它最古了。应县木塔是辽清宁二年建的，它比应县木塔晚建六年。”
“靳伯伯，您这记性真是绝了。”黄平平惊叹道。
李向南这才醒悟过来，明白靳一峰那勃勃的兴致是怎么回事。自己真是笨蛋。“靳伯伯，隔这么多年，您还记得这么清楚啊。”他也为时不晚地表示由衷的惊叹了。
靳一峰笑了，坐着转椅来回转了转，又问：“你知道古陵木佛塔的高度吗？”
“不知道。”李向南摇了摇头，显得极感兴趣地看着靳一峰，“您是不是还记得？”
“要是我没记错的话，古陵木塔的高度应该是六十二米七十。”
“靳伯伯，您记性这么好？”李向南的惊叹既有策略的夸张，也有真实的成分。
“感兴趣、注意，就能记住呀。”靳一峰的兴致更高了，他点着烟，往椅子上靠了靠，“你们知道塔是从哪儿来的吗？不知道？塔来源于印度。印度最初建塔是为了埋葬佛舍利的。什么叫佛舍利，平平不知道？……向南说的对，佛舍利就是释迦牟尼死后尸体火化，结成的各种珠子。这也是一种传说了。你们看《封神榜》、《西游记》，里面不是常出现舍利吗？一种宝物。最初的塔就是为埋葬舍利的。后来，逐步就发展为佛教纪念性的建筑了，随着佛教一起传入中国。你们对中国的塔注意考察过吗？”
“没有。”
“塔是各式各样的，有各种分类。就好像人一样，你可以按肤色分，有白种人，黄种人，黑种人，也可以按地理分，有亚洲人，欧洲人，美洲人，还可以按民族分，哪种分法都有意义。塔也一样，按建筑材料分，有木塔，石塔，砖塔，铁塔，铜塔，还有金的，银的，玉的，对不对？按外形分，有方的，六角的，八角的，十二角的，古陵木塔就是八角的。分类方法很多。不过，比较科学的划分——嗯，这种说法本身就不科学——应该说是比较最有意义的划分，是按结构形式来划分。可以分这样几大类，第一类，就是楼阁式塔。像应县木塔，还有杭州六和塔，河北定县料敌塔，都是属于这一类。这都是中国风格的塔。尼泊尔、印度的佛教传入中国后，就中国化了，和儒教等融到一起了，他们的塔传入中国也中国化了。这种楼阁式塔，就是印度塔和中国高层楼阁的建筑形式杂交结合起来了，杂交优势嘛。”
靳一峰仰身笑着，谈兴愈高。
“第二类，可以说是密檐塔，知道是什么意思吗？西安的小雁塔就是这种。平平没注意小雁塔和大雁塔有什么区别？太不一样了。还有河南登封的嵩岳寺塔，东北辽阳白塔，对了，北京天宁寺塔就属于这一类。这下你们明白了吧？这种塔第一层特别高，第二层往上，各层间距很短，檐挨檐，很密，所以叫密檐塔。
“第三类，俗称喇嘛塔，一说你们就都知道了：北京白塔寺的白塔，北海的白塔，山西五台的白塔，就是这一类。这不是中国化的，进口原装的（幽默地笑了）。
“往下，还有一类，金刚宝座塔，一个宝座上五座塔。像北京真觉寺，碧云寺，还有西黄寺，都有这种塔。再有一类，叫亭阁式塔。这又是中国化的了，是印度塔和中国亭阁建筑杂交结合的产物。再还有，就是花塔，过街塔等等类了……”
“靳伯伯，您的记忆力可真好，比我们年轻人还强得多。”李向南笑道。
耽美书斋推荐浏览： 柯云路