大师真会说笑，他有大师式资讯，像他谈日本春宫画，多有趣啊。
看过林肯的一段话：「你可以欺骗多数人于暂时，你可以欺骗少数人于永久，但你不能欺骗多数人于永久。」（Youcanfoolsomeofthepeopleallthetimeandallthepeoplesomeofthetime;butyoucan’tfoolallthepeopleallthetime.）看了林肯这段话后，又在「花花公子」（Playboy）上看到一幅漫画，画中有红男绿女，酒食徵逐于户外，一对神父走过，其中一人说：「你可以救多数人于暂时，你可以救少数人于永久，但你不能救多数人于永久。」（「Well,youcansavesomeofthepeopleallthetime,andallthepeoplesomeofthetime;butyoucan’tsaveallthepeopleallthetime」）
但是，有时候，多数人或少数人，都对你没有意义，你不如欺骗一个人于永久、救一个人于永久。别以为欺骗全是坏事，你可以用好的欺骗，救一个人于永久。
有时候，一个人自欺太孤单了，要靠更强大的欺骗来取代，我好孤单，我要你的欺骗，真到永久。欺骗是一种「救」，直到永久。
本来本着甘愿被欺骗而来，结果却是我欺骗了你。你原来要的，就是我的欺骗。你要我一切以「演出」来表达、「假装」来表达，你不要believe，你只要makebelieve，你「救」了我，你使我正确的错乱。
我从学校带回A片，你跟我讨论A片，你要求你的十七岁模特儿一个人「演出」A片、「假装」种种，你照相、你录音、你赞美我、你惊讶我是好演员，你说WhenHarryMetSally里女主角十七岁演叫床也叫不过我。可是，你知道吗？我欺骗了你，在你面前，我的叫床是真的，不是「演出」的、不是「假装」的。我觉得你真的上了我，照你的偏爱，任你强暴着我，我「欺骗」了你，我用真的喜欢，「救」了我自己。
「欺骗」一个人于永久吧，那人就是我、不是你。但是，当画面已经迷茫到进入了我的是勃起的你，你会用真的喜欢，「救」了我和你。
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『附记』下面这篇「A片颂」，是大师写的一篇笔记，他送给了我。
A片有必要，因它提供了不同的观点。可叫作「切入观点」。
有些观点要靠位置，要到了一定的位置，才有观点的发生，摄影家的行为最显出这一现象，要登山，才摄得到云海；要潜水，才摄得到深海。性交是多么令人赏心悦目的画面，看到自己性交的画面，多么增益、又多么加分。我喜欢分别从床头、床边、床上天花板上的大片镜子里，欣赏情人和我的一切，强化性交中视觉的快乐。美中不足的是，有些观点因为卡在死角，不能到位，看不到或看不清了。我见到过两部最令我满意的A片，都从男人的屁股后面取角切入，大特写的看到屁股前端的睪丸、睪丸前端的粗大xxxx，插入可怜的、被它硬撑开的毛茸中。因为过分粗长，它呈现了轻度的弧形，奇妙的就在这一弧形的动态上，仿佛一条深色的褐蕉或浅色的紫茄在律动，并不全是整条插入的画面，大部分时间，它只是插入三分之一，以弧形斜入为角度，一次次长驱逼进，正因为保留在外面的三分之二，更衬托出xxxx的粗长和残暴……令人向往的，这是一个好观点，从它取角切入，可以享受到极大的视觉快乐。但对情人和我说来，我们自己掌握不到这种观点，所以，A片在此发生了代位的效果、补强的效果。A片好的真好。
认为一定「要自己来的才好」的，太egotism（念念不忘自我）了。有时候，你不可能自己来。去一下九寨沟吧。清溪之底，非潜水不可得其真，但潜水设限，一窥究竟，得靠专家拍摄的记录DVD才行，纵你身临其水，你也差得远呢。所以说，此乃A片原理也。问题是A片中意者极少，偶有片段照眼而已。
另外，从视野和永远一再出现的角度看，A片有「真正你自己上」所不及的优点。「真正你自己上」，多累啊、多短暂啊、这一次与下一次之间，多少经营和等待啊，可是A片就完全不同了。「有召即重来」，并可以放repeat键上，重来十次、二十次、一百次，让你「极视听之娱」到每一细部、每一角度、每一节奏，和各种不同的美丽女人和叫床。在真实生活中，你无力也不可能有这么多的「真实」，这么多的多样、多角度和永久。
在A片中，又可看到慢镜头，别有奇趣。其中不但看到细部的过程，并且看到过程的细部。射xx精时，化为慢动作镜头，看到液体在缓缓奔放，真是又奇观又壮观，写「秋声赋」的欧阳修看不到啊。「秋声赋」那句「有动于中，必摇其精」，如把它歪解，正好是慢动作射xx精的极致，欧阳修无此眼福也。
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