「你提到毛姆，这个人写两个文人ThomasHardy（哈代）和HughWalpole（沃尔浦尔）的讽刺小说，不如一九二二年他写的那本OnaChineseScreen（在中国屏风上）。那本书里有一篇ThePhilosopher（哲学家），没提那哲学家的名字，写的是『辜鸿铭』。你大概不知道谁是辜鸿铭？」
朱仑摇摇头。
「总算抬出一个你不知道的。辜鸿铭是北京大学教授，是现代中国最保守的知识分子，有一次，在一家高级咖啡店中，他出现了，自己独坐一角，在看一本卷起来的线装书。另一桌有四个英国商人，忍不住对这还留着清朝辫子的老头儿评头论足，他们用的是骄傲的英语，言谈中挖苦这位中国老人和他的文化。忽然，这位老先生侧过头来，用典雅的牛津（Oxford）腔发声了，还夹杂着拉丁文，把四个英国人和他们的文化奚落一顿。四个人相顾失色，又惊奇无比，太不可思议了。毛姆不知道这个故事。他去拜访了辜鸿铭。辜鸿铭最后留了一首他写的英文诗给毛姆：
Youlovedmenot:yourvoicewassweet;
Youreyeswerefulloflaughter;yourhandsweretender.
Andthenyoulovedme:yourvoicewasbitter;
Youreyeswerefulloftears;yourhandswerecruel.
Sad,sadthatloveshouldmakeyou
Unlovable.
Icravedtheyearswouldquicklypass
Thatyoumightlose
Thebrightnessofyoureyes,thepeachbloomofyourskin,
Andallthecruelsplendorofyouryouth.
ThenIalonewouldloveyou
Andyouatlastwouldcare.
Theenviousyearshavepassedfullsoon
Andyouhavelost
Thebrightnessofyoureyes,thepeachbloomofyourskin,
Andallthecharmingsplendorofyouryouth.
Alas,Idonotloveyou
AndIcarenotifyoucare.
没爱我时，你声音甜蜜，
你笑眼盈盈，你双手自在，
爱上我后，你声音愁苦、
你泪眼汪汪，你两手凄楚。
多么可悲，爱情使你不再可爱。
我盼年华流逝
你将失去
那时我爱你依旧，
你终知情。
年华匆匆流逝，
你终失去
眼睛明亮，皮肤透红
和青春的逼人光彩造型，
唉，我不再爱你了
你的一切，我已无情。
多么奇怪的一首诗！一个毛姆笔下的中国老哲人，他道尽了情海的起落与波澜。不过，从第一流的哲学境界来说，如果无法避免『爱情使你不再可爱』，就要在恋爱期中，赶在『年华流逝』前，把两人关系中止，如英国诗人Drayton（德雷顿）所说的，comeletuskissandpart，不必走到辜鸿铭这首诗的最后几段。爱情关系应该是主动的、爱情的尾声应该是提前的，不能主动与提前，『春蠢到死』，会很丑陋。」
「胡言乱语了半天，你只谈你、你、你，谈到做上清朝的皇上了，你有没有想到十七岁何去何从？」
「你说得是，六十七岁的太自私了。我们来谈十七岁。其实，比照『促夏夜之梦』的方法，要爱上一个人，很容易，但碰上一个可爱又值得爱的人，就不容易了。一个可爱女人一生中，会爱上一些人，也会被一些人爱，但是，她人是出色的，爱情遭遇未必出色，为什么？她像一具小提琴、名琴，什么人会在上面拉出音乐，完全是另一回事，那是另一种机缘、甚至奇缘，大体说来，优秀的十七岁女生都埋没了，因为，烂男人太多了、会演奏的高手太少了。」
「那十七岁岂不太悲哀了？」
「谁说不呢？看看BoothTarkington（布斯·塔肯顿）的小说SEVENTEEN（十七岁）吧，看看多少烂男人吧。」
朱仑走到古典画框前，看着框里的六块横的长方照片，是一个人和六匹马，但可不是普通的人和马，他们乃是公元七世纪的「昭陵六骏」。
朱仑回头望着我，显然等我解说。
「中国最有名的皇帝之一，唐太宗，生前怀念跟他在战场上出生入死的六匹马，为它们在石灰岩上做了六块浮雕。唐太宗死后，埋在陕西省的昭陵，这六块浮雕也陪他安息在墓园的东西墙上，叫作《昭陵六骏》，这是公元七世纪的事。一千三百年过去了，到了二十世纪，美国人来到中国，连抢带偷的运走了其中的两块，最大的一块长一七六公分、宽二○七公分，马前有一位军人，就是名将丘行恭，他正在为中箭的马拔出箭杆。这匹勇敢的马名叫『飒露紫』，另外五匹叫『拳毛騧』、『白蹄乌』、『特勒骠』、『什伐赤』和『青骓』。分别在石刻上展现了它们静止或奔驰的画面，是中国雕塑艺术的极品。一九一四年，美国人将『飒露紫』和『拳毛騧』两座石刻敲成小块，偷运出中国，今天收藏在费城宾夕法尼亚大学美术馆。四年后，一九一八年，又食髓知味，巧取豪夺了另外四骏，也是敲裂成小块，从渭水偷运而下，西安市政府听说了，派出骑兵去追，追到潼关，总算救回来了，放在今天的陕西省博物馆。这《昭陵六骏》的身世与离合，非常动人，并且有象征性，所以我集合了它们的老照片，装框在我家墙上。请注意，这些画面不是过去式，而是现在式、现在进行式，是中国古艺术品被美国人敲裂成小块后的重新拼凑、是美国费城宾夕法尼亚大学美术馆把不名誉得来的赃物公然典藏，这些都是现在式、现在进行式的美国人的无耻和罪行。美国人想知道中国人是什么感觉吗？想想看，费城的美国发表独立宣言时的『自由钟』（LibertyBell），它有两千零八十磅重，也就是九百四十三公斤重，如果被偷走，切成九小块，每块一百多公斤，运到中国陕西省博物馆，再黏成一口钟，美国人做何感想？一八三五年七月八日，这口钟为首席大法官马歇尔（JohnMarshall）之死而鸣时，它裂了，后来修了又裂了，美国人可以接受它的破裂，但能接受它分尸到中国吗？美国人偷走中国的昭陵二骏，要想知道中国人的现在式、现在进行式，用『自由钟』一代换，就会感同身受了，不是吗？」
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