是的，按照一般的逻辑推理，石玉兰不太可能确切知道她的家乡崤阳县究竟发生了什么事情，不太可能知道这首歌。
现在，石玉兰听到、看到和感受到的，是笼罩在靖州城里的不祥的气氛。
陆相武没有抵挡住商子舟在洛州发动的革命向靖州蔓延。随着靖州南部著名的泉县县城失守，靖州城里马上混乱了起来。人们就像暴风雨来临之前的蚂蚁一样匆匆忙忙——所有生意人都在打点自己的财产和货品，准备逃离这个必有一战的地方；罪大恶极的人则趁着夜色或者骑马或者步行溜出靖州城，到谁也不知道的地方隐姓埋名；小家小户忧虑着原本不多的家产，在流言飞语中揣摩“共产”两个字究竟蕴藏多少于己不利的信息；穷人、因为各种原因走投无路的人则在企盼听到红军的枪声，有的人已经在盘算在这场天翻地覆的革命中能够捞到多少浮财；豪门大户动用能够动用的全部力量，或者准备与这座城市共存亡，或者忙着把金条埋藏在地下，或者高价从陆省三的军队或者井云飞的民团中雇佣一些武装人员，护送一家人和凡是能够带走的财产远走宁夏、甘肃或者更远的地方。
只有陆相武纹丝不动。出现在人们面前的这个外表文弱的军人，好像根本没有意识到商子舟即将大军压境的现实，仍然像以往那样沉稳矜持，仍然以不变的节奏处理着军机要务。这个人的镇定平稳了人们的忧虑心情，靖州行政公署（它的全称应当是“K省第二行政区督察专员公署）那个庞大的院落，井然有序，虽然人们的纷纷脚步传达着非常时期的紧张忙碌，但绝不慌乱，世界仍然在按照以往的频率运转。
“现在是共存亡时节，”在靖州行政专署联防会议上，陆相武对与会者说，“没有别的路，只有一条路：必须抵抗。只要我们守城七日，七十九师就能够赶到靖州……”
驻守在宁夏的
国民党王牌七十九师正在向靖州驰援。这是一个很大的希望。与会的陆相武部队团以上军官和井云飞的民团主要头目都认为这是一个很大的希望——如果七十九师准时到达，绝对能够阻遏商子舟对靖州地区的威胁，在靖州和洛州之间，划线而治。
陆相武别有意味地笑了笑，说：“划线而治？这样可就太抬举商子舟了，我们不会与他划线而治。”他心里涌起对商子舟的灭门之恨——消息传到他这里，已经成为这个样子：陆子仪是被商子舟追杀致死的——站起来，咬紧颌骨，再次来到军事地图跟前，用白皙修长的手指划过洛州，说当局正在调集优势兵力从龙翔、湎川向洛北方向集结，十天之内，就会形成对商子舟的南北夹击之势。
“这就是说，”陆相武强调指出，“这就是说，守住靖州，不仅仅是我们当下的眼前的需要，它还是更大战局的一个重要组成部分，国共之间进行决斗的一部分。这是历史提供给我们为数不多的消灭共产党的机会，一定要抓住这个机会，务必将商子舟这股土匪武装消灭在靖州！”
围坐在巨大方桌跟前的将领们受到陆相武的鼓舞，交头接耳，情绪明显兴奋起来。
井云飞以五十四岁的人特有的矜持眼光看着陆相武，一言不发。他不知道眼前这场战役是不是更大战局的一部分，是不是国共决斗的一部分，但是他知道，七十九师不可能如期抵达靖州。根据他掌握的情况，现在这个王牌师在陕西、宁夏交界地带遇到了刘志丹的阻击，而且战况于七十九师不利。如果七十九师不能如期增援靖州，商子舟将不会放过千载难逢的时机，必定火速攻打靖州，即使从湎川、龙翔来的国军进展顺利，也不可能短时间内突破商子舟的洛州防线，对靖州形成有效增援。而且，在这个过程中，商子舟必定想方设法向陕北刘志丹部靠拢，那时候，整个西北地区都会连成一片，完全变成共产党的天下……陆相武未必不了解这种结局。
井云飞钦佩陆相武任何情况下绝不妥协的军人品格，虽然可以把陆相武的姿态看作对家仇的反应，但是，这个人骨子里的气节，是让人敬重的。井云飞站起来讲话的时候，简短地表态说：“相武师长刚才说目前是共存亡时节，我有同感。我，我的弟兄都会不竭余力，让靖州的黎民百姓不受涂炭，慷慨赴死，为党国效忠……”
陆相武带头鼓掌——目前，井云飞的姿态至关重要。
井云飞就像祖父井观澜和父亲井宽儒那样，把自己的命运和靖州的命运联系在一起，但他不知道它们蕴含的意义已经完全不同。父亲和祖父信守的只是对这块土地的道义责任，而井云飞面对的却是一场革命，他的整个生命都与能不能守住靖州紧密联系在一起，而这里还有他的妻子和儿子，有他庞大的家产……这是真正意义上的生死与共。
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