2008年七月到九月，我的写作休息了两个月。一个人喜欢干什么就会上瘾，每天不写点什么，我实在难受。这时，一个戏剧性的事情出现了，因为陈永正先生突然宣布离开微软，很多IT行业的朋友劝我写一部他们的故事，我觉得很有意思，决定玩一把票。于是化名"京城洛神"，在网上开贴写了职场小说《浮沉》。
我并不认为《浮沉》会引人注目，把它放在网上，也是为了便于熟人的阅读与回贴。但是，《浮沉》很快在网上流传开来，并在2008年五月出版，成为了2008年的年度畅销书。
《浮沉》第一部完成之后，我又面临着选择，是马上续写这个未完的故事，还是修改《琉璃时代(3)》。从市场的角度说，我应该写《浮沉（2）》，但是从创作的角度说，我选择了《琉璃时代(3)》。因为我相信，历史是今天的一面镜子，民国在很长一段时间内，面临着东西方文化激烈的碰撞、传统与现代复杂的交溶（融），它的大时代中的家国命运，给了当时的人们极大的考验。而我所说的民国，理解的民国，都充满了一种积极进取的态度，与不放弃的人生理想。《琉璃时代(3)》无论是对民国商业的探讨，还是对爱情婚姻的理解，相信都能给读者更多的感受，与大家分享更多的不一样的民国。
从2008年的秋天，到2009年的春节，我改完了《琉璃时代(3)》的第四稿。唯有这一稿，是在前稿的基础上修改的。正月十五的那天晚上，我改完了最后一个字。整整一个春节，我全身心地沉浸在《琉璃时代(3)》的民国里，没有与家人团聚，没有欣赏街道与烟花，但是，我的心中充满了颜色与情感。在此，我要向曾经帮助过《琉璃时代(3)》的人们说一声谢谢。你们有的萍水相逢，却为我这个陌生人的一点小愿望，帮助我收集资料；有的君子之交，虽不知《琉璃时代(3)》何日写完，何时出版，却愿意在四年中，慢慢地为它画出插图；有的仅仅因为听说我要写一部民国小说，就愿意把父辈们的故事与我分享……我想告诉你们，是你们的言语与行动，支持着我把这个小说写下去，并且能够完成。
谢谢你们，也谢谢读者愿意分享这些文字。更感谢作家出版社对我这样一位青年作者的大力支持。还有一点要向大家说明，之所以称为"琉璃"时代，是因为琉璃既是中国自古有之的，同时它的制作非常困难，不容易成型，而成型后又容易破碎，成品的颜色又十分迷离灿烂。这种带有坚持与理想主义的制作，与成型后的易碎，还有丰富而交织的色彩，与民国也有某种相似之处吧。
是以为记。
崔曼莉
用灵性和历史感书写美丽的"琉璃世界"徐亭
文坛有种现象，不少小说家在书写完他面对的时代现实之后，往往把笔一转，去书写历史了。鲁迅有《故事新编》，刘震云有《故乡天下黄花》，《故乡相处流传》，莫言有《檀香刑》，王安忆有《长恨歌》，王跃文有《龙票》等等。这些作家都是在写现实题材方面有心得后转向历史的。这种现象是不是意味着些啥，当现实被作家洞察后，洞察的眼睛就转向历史，希望在历史中找到未知的新答案，又或者是借助历史来设计新的理想化的生活情景。这种作家是有历史感的，有历史感的作家往往让人感受到他的博大和功力，因为历史已经不再，只能靠作者的精神灵魂在虚无中与之对接，碰撞。任由想象在时空中翻腾，唯一不变和能抓住的就是作家的一颗实实在在处于当下的心。评论家摩罗看了刘震云的书写历史的作品之后，说刘已经有了大作家的水准，因为他把鲁迅式的思考推到了历史的深处，从而跃升到了新的艺术高度。从王安忆《长恨歌》中，则好像让人感受到王与张爱玲较劲的影子。总之，无论如何，与历史对谈是一件很不容易的事情。
青年作家崔曼莉新近由作家社推出的长篇力作《琉璃世界》正是这样一部走进历史，与历史对谈的小说。从崔曼莉的照片看，温婉秀丽，很有江南女子的灵秀之气，既朴实大气，又不乏时尚。搜她的视频看，竟然也有一段关于她对泰州看法的记者采访，说话轻声细语，但语调坚定，分明是个很有主见的人。再观其博客，美文络绎不绝，典型的女性文章，心细如发，优雅从容，而又有文化的内涵在里面，不只是徒有华丽的辞藻，给人一种很舒适的阅读感觉。总之，这个女子是有灵性的人，对生活有自己独到的领悟力。畅销一时的外企职场小说《浮沉》就出自她的笔下，将充满时代感的复杂职场生活化为笔下烟云，显示出深厚的笔力。这种笔力如果放到历史的书写上又会呈现出怎样的风貌呢。
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