那时，我真感觉天塌了下来，偏偏他不想让你看见他这么狼狈的样子。
我不敢想象，当你得知，生命中最重要的姥爷竟然要离你而去了，你会怎么办?
我不信命，去网上找各种疗法，疯狂时，更能对着一杯水念观音咒，带到医院去让他喝下。
哞哞，对不起……”
作者有话要说： 小剧场：
望潮：桑玠，在她最脆弱的生活，你不在她身边，还想在她心里留下你的痕迹，想的美!
桑玠：这不重要，重要的是你们不能跨越伦理。
严彧：当我死的啊?
栖梧：楼上的傻缺们，我姐是我的!
小癫癫：其实你们不觉得，欣芮生活里有你们跟没你们没多大差别吗?
楼上众人：不是亲生的……是想让我们都BE么，大家赶紧把作者按倒在键盘上……
☆、荫蔽
“受苦的人是你?为什么要道歉!”欣芮抽噎着，语气不平。
望潮张了张嘴，最终还是开不了口，只是不厌其烦的安抚着欣芮，直至她气息平稳，两人才一前一后，走上青石阶。
暮色将至，雨后初霁，山间的云渐渐相携聚拢，娇弱的阳光穿破层层暮霭，直刺到欣芮沧桑垂老的心底，缓慢而又执拗。
苍翠的林间，两人的呼吸疏朗而轻健，就着清丽的露水能清清楚楚听到彼此的心跳声，犹如穿越时空奏出的鼓点，颤动中决绝前进的力量，欣芮和望潮的步伐缓慢但坚定。
欣芮看着枝杈上半闭着眼的松鼠，清河小涧里往来翕乎的游鱼，骤然感悟，光阴似箭，日月如梭。顷刻间，竟萌生一种错觉，这阗寂无声的天地间，唯一人踽踽独行，没有一处是她的归路。
“欣芮，到了。”行至念佛堂，道路坦荡如底，望潮接过欣芮的登山杖，拭去汗水。
欣芮看着佛堂里端坐在蒲团上，或出声念，或嘴动念或在心念的众人，虔诚而肃穆，心中也难免微恸。
她捻手捻脚的跪坐在身着青灰色尼袍的姥姥旁边，看着姥姥威严庄静的神色，欣芮迟迟没有开口。
仿佛老太太已经看破一切的浮华过往，只想惠及周边的隐态众生，能令听到经文的众生受益，她的诵经已到入定的状态，或许她早已脱离苦厄，进入空性之门，得见世间的真谛。
半个小时过去，欣芮的膝盖早已发麻，她轻轻唤道，“姥姥?”
老太太依旧安如磐石，巍然不动。
欣芮终是悄无声息的离开，与望潮汇合。
“姥姥这样多久了?”欣芮蜿蜒而下，与他并肩。
“我去山城之前已经是除了日日诵经以外，不再言语，刚得知姥爷去世的消息，她就哭了一场，少吃了一顿饭，又恢复如初。”望潮给欣芮嘴里塞了颗糖，沉声说道。
欣芮扯着望潮的袖子，“这段时间，我就住在半山腰的民宿里，等下咱们跟悬清主持和凌霄道长打个招呼，你再回去。”
许是欣芮难得的柔和，让望潮心生弥补他们兄妹之情的裂痕，他慌不迭的应道，“好。”
行至山脊处的忘川亭内，此起彼伏的争论声伴着沁人心脾的茶香引得两人驻足。
悬清主持侃侃而谈，“佛法所讲的【空】，并不是指【无有】之空，而是一种万物本源的【真如】状态。
《金刚经》说：离一切诸相，即名诸佛。
讲论有和没有，那还停留在【相】的层面，而不是在【佛】的境界。佛法是无实无虚之法：是法平等，无有高下，本性真如，不二之法，这正是【太极】的状态。
我们通常坐禅，也并不是断灭念头，而是不执住念头，【生清净心，生无所住心】，般若观照，真如自在，来去无碍。
这里用了个【生】字，说明是一种活力的灵性状态，而不是枯木、朽草、石头。
有人说他万念俱灰，心如死水，要出家成佛，这是谤佛，是对佛法的亵渎。”
凌霄道长捋着白花花的胡子，一派逍遥，“实际上【禅定】的状态也就是道家所说的【道】的状态。
老子《道德经》说：有物混成，先天地生，寂兮，寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母，吾未知其名，字之曰道。
佛教的六祖《坛经》说：不断不常，不来不去，不生不灭，性相如如，常住不迁，名之曰道。