又说天鹰教主殷天正虽然xing子偏激，行事乖僻，却是个光明磊落之人，很可jiāojiāo这个朋友。可是自从三弟子俞岱岩终身残废，乃由天鹰教而起，虽然因为殷素素勉qiáng抑下了向殷天正问罪复仇之念，但不论他胸襟如何博大，于这“邪魔”二字，却是恨恶殊深。
那周子旺正是魔教“明教”中“弥勒宗”的大弟子，数年前在江西袁州起事，自立为帝，国号称“周”，不久为元军扑灭，周子旺被擒斩首。弥勒宗和天鹰教虽非一派，但同为“明教”的支派，相互间渊源甚深，周子旺起事之时，殷天正曾在浙江为之声援。张三丰今日相救常遇chūn，只是激于一时侠义之心，兼之事先未明他身分，实在是大违本愿。
常遇chūn回到船舱中休息，卫璧一同跟去，同时为周子旺之子察看了一番伤势，多亏常遇chūn保护得当，这孩子不过受了惊吓，身上也只是一些擦伤，卫璧给他喂下一颗丹药后便出了船舱。
这晚二更时分才到太平店。张三丰吩咐那船离镇远远的停泊。艄公到镇上买了食物，煮了饭菜，开在舱中小几之上，jī、ròu、鱼、蔬，一共煮了四大碗。卫璧让张三丰、常遇chūn和周芷若先吃，自己却给无忌喂食。常遇chūn问起原由，未等他人回答，张无忌自己倒抢先回答道：
“我寒毒侵入脏腑，是以点了我各处xué道，暂保xing命。”
卫璧听张无忌回答，心中也有几分生涩，手中却不停，将鱼骨jī骨细心剔除gān净，每口饭中再加上ròu汁，张无忌吃得十分香甜，将一大碗饭都吃光了。
张三丰心中稍慰，又想：无忌这孩子命苦，如他这般病重，多亏有子瑜服侍他，便是翠山和素素身为生身父母也不过如此罢了。
常遇chūn不动鱼ròu，只是将那碗青菜吃了个jīng光，虽在重伤之下，兀自吃了四大碗白米饭。张三丰不忌荤腥，见他食量甚豪，便劝他多吃jīròu。常遇chūn道：
“张真人，小人拜菩萨的，不吃荤。”
“啊，老道倒忘了。”
张三丰这才想起，魔教中人规矩极严，戒食荤腥，自唐朝以来，即是如此。北宋末年，明教大首领方腊在浙东起事，当时官民称之为“食菜事魔教”。食菜和奉事魔王，是魔教的两大规律，传之已达数百年。宋朝以降，官府对魔教诛杀极严，武林中人也对之甚为歧视，因此魔教教徒行事十分隐秘，虽然吃素，却对外人假称奉佛拜菩萨，不敢泄漏自己身分。
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第13章 汉水河畔初分离（下）
“张真人，你于我有救命大恩，何况你也早知晓我的来历，自也不用相瞒。小人是事奉明尊的明教中人，朝廷官府当我们是十恶不赦之徒，名门正派的侠义道瞧我们不起，甚至打家劫舍、杀人放火的黑道中人，也说我们是妖魔鬼怪。你老人家明知我的身份来历，还是出手相救，这番恩德，当真不知如何报答。”
张三丰于魔教的来历略有所闻，知道魔教所奉的大魔王叫做摩尼，教中人称之为“明尊”。该教于唐朝宪宗元和年间传入中土，当时称之“摩尼教”，又称“大云光明教”，教徒自称“明教”，旁人却称之为魔教，他微一沉吟，说道：
“常英雄……”
“老道爷，你不用英雄长，豪杰短啦，gān脆叫我遇chūn得了。”
“好！遇chūn，你今年多大岁数？”
“我刚好二十岁。”
张三丰见他虽然浓髯满腮，但言谈举止间显得年纪甚轻，是以有此一问，于是点头道：
“你不过刚长大成人，虽然投入魔教，但陷溺未深，及早回头，一点也没迟了。我有一句不中听的话劝你，盼你不要见怪。”
“老道爷见教，小人怎敢见怪？”
“好！我劝你即日洗心革面，弃了邪教。你若不嫌武当派本领低微，老道便命我大徒儿宋远桥收你为徒。日后你行走江湖，扬眉吐气，谁也不敢轻视于你。”
宋远桥是七侠之首，名震天下，寻常武林中人要见他一面亦是不易。武当诸侠直到近年方始收徒，但拣选甚严，若非根骨资质、品行xingqíng无一不佳，决不能投入武当门下。常遇chūn出身魔教，常人一听早已皱起眉头，竟蒙张三丰垂青，要他投入宋远桥门下，于学武之人而言，实是难得之极的莫大福缘。岂知常遇chūn朗声道：