第一，个人崇拜；第二，军国主义。在北朝鲜，从幼儿园到大学，教育的唯一重心是偶像化
金日成和金正日父子。 “追随伟大领袖金日成同志学习”，“学习伟大领袖金正日同志的革命
历史”，不仅偶像化金家父子的科目是基本课程，与之毫无关系的其它课程也充满了类似的内
容。个人偶像化，在北朝鲜，不是针对某一个艺术家或者学者，而是对所有人。说白了，就
是对个人权利和个人独裁的偶像化。
所以，教育的结果就是青少年自主意识的丧失，成为思想的奴隶。学生毫无创造力。我
成为主管科教的书记后才真真切切意识到与留学生和在日同胞相比，
同等学历的朝鲜学生差的很远。但是，虽然知道，依旧无可奈何。 军国主义的后果不
仅是学生军事化，还有军国主义导致经济发展停滞，进而对学校的投入不够。想要提高教学
水平，首先要提高老师的水平，但是，权利偶像化的现实下，想培养出有真才的老师谈何容
易。教师是知识分子，知识分子在北朝鲜是被革命的对象，人们自然不愿意当老师。 以金
日成大学为例，大学毕业后，成为党支部委员的学生对自己的老师不是行礼表示感谢，而是
rǔ骂一番。虽然北朝鲜声称提高教师待遇，连小学老师都被称作“先生”，但是，那些在党支
部的年轻人无论是对老师还是对校长一律“同志、同志”的叫，仿佛是自己的下级。党国体
质下，学校是没有任何自主权的。 在这样的现实下，我只能建议提高老师的社会地位，呼吁
在学校内部形成求知向上的良好风气。我将很大一部分jīng力放在qiáng化初中教育上，但是收效
甚微。我还积极的树立模范老师和模范学校。 学校如此，在党内，却常常召开会议，综合学
校的问题要求我对教师进行批判。我只好主持批判会议，但是更多的，我还是号召大家像模
范学校的老师们学习。在北朝鲜，军事动员、劳动动员、金日成和金正日生日的庆祝活动动
员，类似的动员非常多，占用了学生的大量时间。尽管如次，我也尝试做了一些努力。我qiáng
调数学教育的重要xing，要求将数学教育放在优先发展的地位。但是，后来我的观点被左倾反
对，受到非难。北朝鲜大学是5年制，其实学生学习的时间还不到一半。即使是剩下的两年
半，课程也常常被中断。这种qíng况下，我只能又提倡克服问题，边劳动边学习的方法。为了
让这样的学习得以继续，我赋予它一个名字“抗日游击队式学习方法”。名称来自于当年抗日
游击队时边行军边学习进步。我当大学校长时，领着社会科学专业的学生们进行户外实践，
也曾边行进边学习。 一年当中，因为各种动员学业要被中断8-9次，我觉得边游击学习法很
必要。但是，我深刻的体会到，即使在科学教育领域，我这个主管书记也不是“主人”，金正
日通过组织部在监视书记们，组织部的人绕过书记，直接给金正日报告。更寒心的是，金正
日更愿意相信组织部的报告。举个例子，如果组织部负责写报告的科长对科学院的某个院长
不满意，就会写一份诽谤的报告，并假托是科学院的教授的意见，报告给金正日，结果，金
正日往往会将院长撤职。 所以说，我们的命运完全掌握在组织部手里，组织部也成为金正日
qiáng化独裁的工具。在这一点上，金正日做的是最让大家气愤的。组织部事实上支配着北朝鲜
的一切。组织部负责教育的人是我的反对派，结果，我提倡的方法彻底失败。
宣传部和组织部是朝鲜权利最大的两个部门，我被金正日授权主管思想理论，但并不妨
碍他们gān涉我。通常只有那些家庭出身好的人才能进入这两个部门，他们对金家抱有幻想，
对金正日非常效忠。另外，他们觉得自己的意见能够影响到
政府的决策，所以积极的给金正日写报告。 有一年为庆祝金日成生日，朝鲜在印度举办
了主题思想研讨会。会议结束后我邀请主要人员去平壤接受金日成接见，客人们积极评价金