我真的只想考科举(81)

2026-04-08

  闻淮坐下来,跟宋溪平视:“嗯。”

  宋溪一边摸猫一边小声嘀咕:“情侣之间不能养宠物的。”

  “你说什么?”闻淮没听清,刻意凑过去。

  宋溪不想说了。

  因为下一句是,分手了宠物怎么办?!

  他肯定不会放弃宝宝抚养权啊!

  闻淮见他不说话,也跟着摸猫,故意把手背展示出来。

  果然,听到宋溪小声惊呼:“你的手?”

  宋溪不摸猫了,转而捧着闻淮的手:“豹猫抓的?”

  “嗯。”

  闻淮喉咙发出短暂的声音,但谁都听能出其中愉悦。

  “一时不防,被抓了下。”

  豹猫到底不是普通猫咪,虽然过了好几日,但依旧能看出来,那会伤口肯定是血淋淋的。

  宋溪手指在伤口周围抚摸,语气满是心疼:“当时一定很疼吧。”

  闻淮居高临下,看不清眼前人的表情,心口却莫名疼了下。

  他突然知道自己要说什么了,他也心疼那时受苦的宋溪。

  所以看到雪地里的小猫,才想着宋溪会喜欢。

  闻淮也蹲下来,抱住身边人:“都过去了。”

  “咱们一起把小猫养大。”

  宋溪扭头看他,开口道:“那要先说清楚。”

  说什么?

  “不对,你要立个字据。”

  立什么字据?!

  “两只豹猫,全都赠送给我,不得反悔。”

  ???

  这是什么意思?

  任凭闻淮再聪明,他也想不到宋溪是为了以后做准备。

  万一呢?!

  万一他们真的要为宠物大打出手呢!

  自己要利用领先几千年的智慧防范于未然!

  宋溪撒娇卖乖,硬是让闻淮写下“证据”。

  “今闻淮自愿将两只豹猫(幼猫)赠予宋溪,不得以任何借口要回。”

  “云益二十四年冬十一月初十。”

  落款,闻淮。

  宋溪摸出闻淮腰间私印,上面写着“桂舟”二字,直接印在字据上。

  然后把字据妥帖收好。

  现在两只小猫完全属于我了!

  刚把契约收好,宋溪又看了看私印上的字。

  闻淮挑眉。

  宋溪默默把印章放好。

  “怎么不看了。”闻淮明知故问。

  宋溪还是不答。

  闻淮偏要追问:“桂舟二字,出自何处。”

  宋溪依旧不答。

  “潺甫的潺出自何处。”闻淮压了压嘴角,一定要宋溪答。

  当时给宋溪起字的时候,以为他不会选出自《湘夫人》的潺湲的潺字。

  更认为他没读过湘夫人。

  现在不一样,他在明德书院读了许多书。

  而且一看就知,宋溪看出“桂舟”二字出自何处。

  当初虽为巧合,现在看来,颇有些天注定了。

  闻淮也把宋溪的私印拿出来,两个凑一对,边亲宋溪嘴巴,边问:“说啊。”

  宋溪被亲的没法,又被按在书案上,只好答:“桂舟出自《湘君》。”

  之前就说过,湘夫人是有名的情诗,与之对应的正是另一首湘君。

  前者是湘君以自己视角写的湘夫人,潺便是出自这里。

  后者以湘夫人视角写湘君,桂舟,出自此处。

  两人的字竟然出自两首对应的情诗。

  很难不让宋溪觉得闻淮故意的。

  宋溪直接道:“你肯定故意的,当时咱们刚在一起,你给我起字就从湘夫人里面选,我怎么拒绝啊。”

  闻淮一愣:“你那时已经读过《湘夫人》?知道这个字的出处?”

  宋溪哑言,只得道:“无意间看过。”

  “那岂不是更好了。”闻淮更加高兴。

  原来不是巧合,是两情相悦。

  好吧,他那会还有点不情不愿。

  闻淮想了想道:“不如你就叫我桂舟,也算有个称呼。”

  这个小名是他母亲所起,很少有人知道。

  总之别在大街上喊闻淮了,他怕有人治宋溪一个大不敬之罪。

  桂舟,在楚辞里是香草饰舟的意思。

  再通俗些,便是一艘华美的船。

  宋溪认认真真看着闻淮相貌。

  他身形高大,胸肌腹肌皆有,面容凌厉俊朗,确实是世间少有的华美英俊。

  “桂舟。”宋溪歪头,“桂舟哥哥。”

  “本来想喊你闻哥哥的,现在看来桂舟也不错。”

  闻淮被他撩拨的没法,又把人按着里里外外亲了一遍。

  要不是旁边奶猫叫的厉害,两人衣衫都要褪去大半。

  宋溪极力制止。

  不行的!

  不能在孩子们面前这样!

  那可是他的孩子,以后要带走的!

 

 

第47章 

  为了两只小豹猫,宋溪回别院勤了些。

  有时闻淮不在,他也要过来看看。

  要不是书院不准养宠物,都想把猫猫带回号舍了。

  倒是临近年节,闻淮只得抽空过来,他身上事多,基本抽不开身。

  宋溪除了给家里给闻淮写信,再抽空看看猫之外。

  联系最多的就是远帆书院陆荣华跟许滨。

  其他时间都用来学习科举文章。

  进到十一月中旬,终于可以落笔了。

  虽说之前也写了不少文章。

  但按照八股文固定格式来写,还是头一回。

  宋溪难得觉得束手束脚。

  后世八股文名声之臭,多来自于对思想的束缚,读书只为科举,科举只学八股。

  从而忽略读书真正之意。

  发展到后期,很多读书人甚至不看本经,就是不看四书五经了,只看别人写的高分范文,然后加以模仿。

  这学起来确实简单了,但其实是学问里的本末倒置。

  明德书院的教法,还是以本经为主,更要学生拓宽知识。

  如此学下来,颇有些满手技能,却不知如何下笔。

  再者,不管八股文有多少弊端。

  但想要在古代达到相对公平的取士,还真没其他特别好的方法。

  那句话怎么说来着,一项看起来不合理的制度,肯定有自己的原因。

  毕竟以八股为应试的文章,差不多能反应作者文学,知识,分析,认知,以及理论的水平。

  能同时达到这几点的文体实在不多了。

  总之不管后世如何说。

  现在想要考取功名,必要认真钻研八股精髓。

  若能写出自己的风采,更为上上。

  至于此刻,宋溪不打算写出自己风采了。

  只要能按照格式对葫芦画瓢即可。

  夫子给他布置的文章题目是,天下有道则乐于征伐自天子。

  以此做四书义一道,字数在五百字以上。

  之前写四书题,不过二三百字。

  还没有格式要求。

  如今不仅字数增加,另有相应规范。

  此题出自《论语·季氏》,讨论的是天下之势。

  上来便是这么大的题目,只能按部就班去写。

  又因是自己头一篇八股文章,夫子还特意说了,他明日头一个看自己的。

  如此想着,宋溪只能思考的更加认真。

  这一步,就是八股文结构之一,破题。

  整篇的大概意思,如果天下遵循天道,那所有人都能各司其职天下安定。

  如果自上而下都乱了,不履行自己的职责,那天下必然动乱。

  核心思想还是治国主张,孔子认为权力不能下移,每个人都要做好自己的事。

  君主有君主的责任,诸侯有诸侯的任务,百姓有百姓的位置。

  但只看题目这句话,强调的自然是君主的责任。

  自然要围绕这个意思来讲。

  理解题目的意思,确定自己文章的中心思想,终于可以下笔了。

  既然强调君主的责任,那开篇必以此为始。

  “治道隆于一世,政柄统于一人。”