华特·迪士尼为了实现他这个梦想，特别创造了一个新名词——Imagineering（幻想工程，即imagination+engineering）。迪士尼乐园正是这幻想加工程的最佳表现，或可换个方式说，迪士尼乐园是这个浪漫与现实的最佳结晶，或可再换个方式说，推动迪士尼乐园的主力，也正是推动任何企业全球化的主力——你的想象力加科技文明。
然而有意思的是，迪士尼乐园一直是西方知识分子嘲笑、讽刺、批评的对象，说这不是美国，只是华特·迪士尼认为的美国，说它太消毒卫生，说它是通俗文化；说它永远天真无邪，说它远离现实世界——没有犯罪，没有污秽，没有贫困，也见不到少数民族、移民、同性恋；说它是彼得·潘（小飞侠）的Neverland（梦幻岛或新乐园）……
其实这一切恰恰是华特·迪士尼的梦想。这梦想的最佳表现，以我唯一去过的洛杉矶迪士尼乐园为例，是它的Main Street，U.S.A.（美国大街）。
在“美国大街”上那20世纪初期的街景，那市府邮局、火车站、救火站、冰棍店、药店、理发店、糖果店、电影院……不要说早已不存在，事实上，好像从来没有如此光明、宁静、美好地存在过。
这是好莱坞制片场搭建的布景，它只给你一个印象和感觉。这条“美国大街”是让你逃离外面世界的丑陋、痛苦、创伤、杂乱、险恶、挣扎而铺造的。它怀念一个理想过去，追求一个理想的未来。这就是华特·迪士尼的梦，而他这个梦其实就是吸引着千千万万前来新大陆的人的美国梦。
可是这条大街所吸引的又何止是贫苦移民？当洛杉矶迪士尼乐园开放之后没几年，发生了两起不大不小的事件，为我们提供了不大不小的启示。
一是苏共中央第一书记赫鲁晓夫在1959年访问完美国，回到莫斯科之后大发脾气，说行程是如此之紧张，以致无法安排他去迪士尼乐园参观。二是日本裕仁天皇1975年亲善访问美国，返回东京之后表示，他此行最大收获是在迪士尼乐园和米奇老鼠握手。
唉！难怪日本不久之后即成为经济大国，也难怪苏联帝国早晚解体。这一东一西、一左一右的“二战”、“冷战”代表，原来都在向往迪士尼乐园的美国梦。
现在回看，这个美国梦不就是西方资本主义全球化吗？讽刺的是——不，有意思的是——发达国家之外，今天拥抱全球化的，几乎都是曾经一度坚持社会主义计划经济或一党专政的发展中国家，而反对全球化的声音和愤怒，却大半来自西方资本主义培育出来的子女。
还是回到浪漫现实吧。
今天去香港迪士尼乐园的游客，百忙中偷闲，应该尽情享受，暂且不去理会这当中的讽刺和矛盾。只是不妨提醒自己，不论你在乐园搭乘任何列车，推动你抵达高潮、销魂、极乐、忘我境界的，不是人力，而是也在推动全球化的科技工程，外加一点浪漫和幻想。
2005
当你坐在昏暗的台下，望着台上那位魔术师拦腰锯断箱中美女的时候，你明明知道这是假象，你还是感到惊愕，还是哪怕暂时信以为真。
这就是魔幻。魔术师让你我看到的，是他多年构思、设计、试验、制造出来的幻象。你我看不到的，也就是他不让我们看到的，是这一切后面的机关和运作。也就是说，他如何变这个戏法。
就像时髦男女，只要你欣赏他们当时的形象，当时的酷，而不希望你看到他们之前的努力和汗水。
当我们穿过迪士尼乐园的大门，我们走进了另一个世界，一个光明美好，充满欢乐的魔幻国土。我们，也许除了六岁小孩之外，也都明知这一切都是假象，但是情愿，尤其在付了真金白银之后，更是情愿暂时忘记所有现实考虑，情愿哪怕暂时信以为真。
迪士尼先生的魔力广大，他和手下那批“幻想工程师”，不但设计出一个比一个精彩的娱乐节目，而且将这一切置放在一个完整的受控环境。从你进入乐园开始，你其实进入了一个被彻底控制的魔幻世界。
在这里，何止是所有的娱乐被一套电脑系统操纵，连所有的服务人员的言行举止，都有一套既定的规矩。这就是为什么多年前在洛杉矶，当扮饰米老鼠的那个小子，脱下了头上那顶大耳朵帽罩去和一位儿童握手，不但那个小女孩吓了一跳，也把四周游客吓一大跳。至于他本人，则立刻给炒了鱿鱼。
这个罪过可大了。他何止是破坏了米老鼠的形象。他根本就破坏了魔幻王国的魔幻。
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