自五作家被捕后，"左联"可以说没有什么发展。一九三二年后，白色恐怖更加厉害，发展工作就完全停顿了。
大家住的地方彼此都保密的，当然熟人之间不保密，对不熟的人就保密。鲁迅和我住的地方，我们彼此不保密，我们书信一般由书店转，鲁迅由内山书店，我由开明书店。我原来住景云里，后来鲁迅搬新建的大陆新村，他告诉我，大陆新村还有空房子，我后来也搬去了。他住在大陆新村第一弄，我住在大陆新村第三弄。
周扬从日本回来以后，加入"左翼戏剧界联盟"，后来冯雪峰把他拉进"左联"。但是不久他们之间闹了矛盾，冯雪峰就离开了"左联"（这事情大概发生在一九三三年，也许我记错了。）周扬他们主持"左联"工作以后，由于白色恐怖，就不开全体成员会了，凡事也不再向鲁迅请示。此后，鲁迅领导"左联"，不过是名义而已。
二关于"左联"解散
大约一九三六年正月头上或一九三五年底，那时上海已经有了统一战线的组织，拿抗日救国作旗帜，组织了"文化界抗日救国协会"，包括律师、记者、杂志编辑、学术工作者，主要人物有沈钧儒、邹韬奋，另外还有个别的工商界人士如章乃起等等（抗日战争以后叫"救国会"），但是，没有文艺界的抗日统一战线的组织。
一九三五年底或一九三六年初，郑振铎找我说，夏衍要找我谈一下。我与夏衍来往很少，与周扬、田汉、阳翰笙都不大往来。我问郑振铎，夏衍找我有什么事？郑说，夏衍没说。郑振铎是暨南大学教授，是商务印书馆董事并编译所长高梦旦的女婿，国民党特务不会注意他的，在他家里谈话是保险的，所以我就约夏衍在郑家里谈话。谈话重点：夏衍讲中央号召要组织抗日统一战线，文化界已有了，文艺界目前还没有，准备组织一个范围大的文艺界抗日统一战线组织。夏衍说，他们已经与好多方面联系过，"礼拜六派"也答应加入。这个组织的宗旨是，不管他文艺观点如何，只要主张抗日救国都可以参加，打算叫做"文艺家抗日协会"，或"文艺家协会"，名称没定。夏衍说，这事要征求鲁迅意见，但鲁迅不肯见他们，所以只好找我把这意思转告鲁迅。他问我对新组织有什么意见。我说：我与鲁迅谈过再说。他说：第二个问题是"左联"要解散。如果不解散"左联"，人家以为这新组织就是变相的"左联"，有些人就害怕，不敢来参加了，那么统战范围就小了。夏衍还讲了一些其他的事，大概是已经有多少人参加之类。我说，我可以把这两个问题转告鲁迅。夏衍又问几天以后听回音，我说三天后仍在郑振铎家会面。夏衍走后，我问郑：他们找过你没有，他们连"礼拜六派"都找了。郑说：也和我谈了，我不是"左联"成员，我无所谓。郑对要拉"礼拜六派"不放心，以为如果这样办，那么乱七八糟的人都可以进来了。
我忘了是当天还是第二天，我就去告诉鲁迅。鲁迅说：组织抗日统一战线容纳"礼拜六派"进来也不妨，如果他们进来以后不抗日救国，可以把他们开除出去。说到解散"左联"，鲁迅不赞成。他说，统一战线要有个核心，不然要被人家统了去，要被人家利用的。鲁迅说：“左联"应该在这个新组织中起核心作用，至于夏衍说不解散"左联"，则有些人要害怕这个新组织，不敢加入，如果这些人这样胆小，那么抗日也是假的。我说，我赞成你的意见。下次我和夏衍见面，就把你的意见告诉他。三天后，我和夏衍会面，我把鲁迅的意见讲了。夏衍说：我们这些人都在新组织里头，就是核心。我说：我是赞成鲁迅意见的，现在我可以把你这话转告鲁迅。这次，鲁迅只说一句话：“对他们这般人，我早已不信任了。”我就托郑把这句话转告夏。夏衍等因为鲁迅不赞成解散"左联"，也就把解散"左联"和成立新组织的事拖下来了。后来，他们在一个期刊（他们办的）上登了一个消息，大意说"左联"已经完成历史任务，没有存在的必要，从此解散。是什么期刊，我记不得了。
一直到后来我才知道，他们说的中央批准解散"左联"是上海临时中央。临时中央是哪些人，我搞不清楚，"长征"以后，他们与中央的联系就中断了。
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