方玄绰低下头去了，觉得这也无怪其然的。况且自
己和金永生本来很疏远。他接着就记起去年年关的事来，
那时有一个同乡来借十块钱，他平时明明已经收到了衙
门的领款凭单的了，因为恐怕这人将来未必会还钱，便
装了一副为难的神色，说道衙门里既然领不到俸钱，学
校里又不发薪水，实在"爱莫能助"，将他空手送走了。
他虽然自己并不看见装了怎样的脸，但此时却觉得很局
促，嘴唇微微一动，又摇一摇头。并且《端午节》的末
了，还有一段话：
这时候，他忽而又记起被金永生支使出来以后的事
了。那时他惘惘然的走过《稻香村》，看见店门口竖着许
多斗大的字的广告道：“头彩几万元"，仿佛记得心里也
一动，或者也许放慢了脚步的罢，但似乎因为舍不得皮
夹里仅存的六角钱，所以竟也毅然决然的走远了。这又
是深刻的坦白的自己批评了。
我觉得这两段话比慷慨激昂痛哭流涕的义声，更使我感动；使我也"努力的要想到我自己，教我惭愧，催我自新"。人类原是十分不完全的东西，全璧的圣人是没有的。但是赤裸裸地把自己剥露了给世人看，在现在这世间，可惜竟不多了。鲁迅板着脸，专剥露别人的虚伪的外套，然而我们并不以为可厌，就因为他也严格地自己批评自己分析呵！绅士们讨厌他多嘴；把他看作老鸦，一开口就是"不祥"。并且把他看作"火老鸦"，他所到的地方就要着火。然而鲁迅不馁怯，不妥协。在《这样的战士》（《野草》七七页）里，他高声叫道：
要有这样的一种战士！
已不是蒙昧如非洲土人而背着雪亮的毛瑟枪的；也
并不疲惫如中国绿营兵而却佩着盒子炮。他毫无乞灵于
牛皮和废铁的甲胄；他只有自己，但拿着蛮人所用的，脱
手一掷的投枪。
他走进无物之阵，所遇见的都对他一式点头。他知
道这点头就是敌人的武器，是杀人不见血的武器，许多
战士都在此灭亡，正如炮弹一般，使猛士无所用品力。
那些头上有各种旗帜，绣出各样好名称：慈善家，学
者，文士，长者，青年，雅人，君子……。头下有各样
外套，绣出各式好花样：学问，道德，国粹，民意，逻
辑，公义，东方文明。
但他举起了投枪。
他微笑，偏侧一掷，却正中了他们的心窝。
一切都颓然倒地——然而只有一件外套，其中无物。
无物之物已经脱走，得了胜利，因为他这时成了戕害慈
善家等类的罪人。
但他举起了投枪。
他在无物之阵中大踏步走，再见一式的点头，各种
的旗帜，各样的外套……。但他举起了投枪。
他终于在无物之阵中老衰，寿终。他终于不是战士，
但无物之物则是胜者。
在这样的境地里，谁也不闻战叫：太平。太平……。
但他举起了投枪！
看了这一篇短文，我就想到鲁迅是怎样辛辣倔强的老头儿呀！然而还不可不看看《坟》的《后记》中的几句话：
至于对别人，……还有愿使憎恶我的文字的东西得
到一点呕吐——我自己知道，我并不大度，那些东西因
我的文字而呕吐，我也很高兴的。……我的确时时解剖
别人，然而更多的是更无情面地解剖我自己，发表一点，
酷爱温暖的人物已经觉得冷酷了，如果全露出我的血肉
来，末路正不知要到怎样。我有时也想就此驱除旁人，到
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