面对凶狠的猛兽，何广位手到擒来，称得上“力的公平竞争”；可面对某些道貌岸然的人，何广位却常常步履维艰，如同西瓜碰上切菜刀。80年代未，某县公园约何广位老人去山西某地逮狼，结果捉得的三只狼换来的钞票，竟远远不够各路关卡索要的费用。两年前，何广位让其子何振湘携带数年中在滇、川、陕、陇及青海等地的深山里采得的虫草等名贵药材，到河北安国药材市场出售。为证明药材真伪，老人光让其子赴京找有关部门写了认定书。谁知，这些价值20余万元的药材，竟被当地市管人员以假冒为由，统统没收，连收条都不打给。何振湘悻然归家后，与老人计议，决定到法院审冤报屈。村中有一在全国最高法院工作的干部，老人让振湘晋京探寻。那同乡说，跨省份的官司打起来难。从全国范围说，此乃一小案，需从县、地、省法院逐级审理，若判不了，方可由国家最高法院裁决，要想折腾出个眉目，少说也得两年……老人听其子讲罢，喟然长叹：“能与虎斗，莫与人斗，有些人心比狼狠，咱还是‘吃亏是福’吧……”
老人与我谈及此事时，眼神里露出几丝无奈，几丝悲苦。老人那不屑与人斗的话语，在我心中涌起几多惆怅，几多愤慨……
倘若商品经济的发展必须以人格的沉沦为代价，如果高尚必须迁就和宽容卑鄙，那无疑是一个民族的巨大悲哀。
六
老人从“远古”走来。
老人从大山深处走来。
如庄子御风而行，似达摩面壁参禅，像陶渊明东篱采菊，若李太白仗剑天涯……老人一生远离“人生围城”，用生活的清苦换得了心灵的自由，人格的独立。高山厚土补足了老人的元气，日精月华强健了老人的筋骨，那鸟语花香使老人胸有天籁爽发，那清流洁波为老人洗却了世间嚣尘……自古仁者长寿，老人一生与病魔无缘。老人虽生活在社会最底层，却舞动着生命的大彩练，作了一首人生大境界的诗。
现代文明的曙色终于恩被于这耄耋老人。老人成了孟县人的又一骄傲。县里每月给老人一定的生活补助，武桥村每日向老人提供白酒一斤。老人含饴弄孙，尽享天伦。每有公务应酬，老人总是轻身捷步，欣然前往，投向老人的是一片敬佩的目光。
近闻，视“时间为生命和金钱”的广州客、深圳人，从当地晚报上看到老人的报道后，纷纷前来晋谒。是哪种“磁场”引来他们，我很难猜度，但有一点可断定，他们来这里，不是为了淘金……
1995年6月18日于济南
一
人的记忆宛若幽静的深潭。这深潭平素微波不兴狂澜不起，偶有感应的石子投来才会浪翻波叠，让人遥思绵绵。
也许因我曾多次目睹渔民对鲸们神抵般的膜拜，也许因我刚参军时所在部队曾用岸炮劫杀过一头巨鲸，故而近年来，每当我从电视里看到有关鲸类“集体自杀”的图像，都不免黯然神伤，面对鲸鲵尸陈海滩的惨状，我心灵的弦索禁不住悚悚颤栗。那“集体自杀”的用语听来分外扎耳，令我无论如何也难苟同，遂坚意为逝去的鲸们写一诔文，以鸣鲸之冤，以喊鲸之屈。
科学判定人与兽的主要界桩是“有没有思维和意识”。鲸虽是高智商的动物，又是万千生灵的荦荦大者，但迄今为止，人类除自身外尚未发现任何一种动物具备思维能力。鲸绝不会有自杀意识，自杀的专利只能属于人类。
人自杀的手段不知凡几：跳井、投崖、悬梁、吞金、饮鸩酒、食砒霜……这些老法子沿袭古今；而科学的发展又为今人的自杀拓宽了途径：卧轨、触电、引爆、枪击、喝农药、服安眠片……人自杀的诱因更是含宏万汇：樊于期甘愿借头颅给荆轲是为了刺秦王以报仇，项羽刎剑别姬是因了垓下之败，杨继业撞碑是为了保全名节，李香君血溅桃花扇既有对爱情背叛者的鞭笞又含对权贵的轻蔑，希特勒自毙是惧怕全人类的公判，海明威自戕是为了摆脱病痛的折磨和无尽的苦恼，老舍投湖是对文化专制的无声反抗，王宝森饮弹是因深知自己积恶成殃，罪不可道……这些自杀，或高尚或卑劣或悲壮或凄婉或美丽或丑恶，透过这些自杀，人们既看到了良心的奔驰，又瞥见了恶魂的消散。
耽美书斋推荐浏览： 李存葆