流星终于回答了我的疑问。她回答得那样迂回，迂回得仿佛有些遥远。
这块地界的拆迁，并非像我想象的那样有什么新的项目要急于上马，只是要囤积土地，用大量的财政资金将百姓动迁出去，在必要的情况下，再大价钱将土地挂牌出售给房地产开发商，而大大获利。
我吃惊地听着流星的喃喃道来。
这一带的动迁，对百姓们来说还是幸运的，这不同于你父母所在秀水街的拆迁。因为这是政府行为。每平方米大约都给了一万多元的补偿，对于我们这样一个二线城市来说，这让百姓们几乎有些喜出望外。可是当他们用拿到手的补偿款去买房时，仅仅就半个多月的时间，房价已经涨得离谱。即便是这样，也没有谁会意识到这是有意识地拉动房价的上涨。
“他们难道想不到将来无地可卖时，还能卖什么吗？”我终于发出了这样的疑问。
那不是他们考虑的问题。他们需要的是迅速地拉动GDP的增长。所以他们才会这样超乎寻常地经营房地产业。
作为一个经济学硕士，我在学校的几年，还是学过一些有关经济学方面的知识。世界上几乎没几个国家会把房地产业作为国民经济的支柱产业，作为拉动经济增长的基础产业。
你怎么会这样了解这其中的情况？我又一次向流星提出问题。
因为它给我带来了麻烦。
我更感觉到了担忧。一种莫名的担忧，在我的心中油然而生。
10
因为有太多的人对被强行迁出我的祖宅那块地界而无法释怀，不断地有人走上大街，走进市政府，走进网络，这给一些人增加了无形的压力。
缘于我爸爸在老宅周围的影响，不断地有人设法找到我爸爸，他们非常希望让爸爸动员我出面，为他们诉说委屈，表达诉求。理由是因为我爸爸是一个文化人，而他又培养了我这样一个有知识有文化的儿子。当哥哥将这件事告诉我时，不仅仅我爸爸断然否定着，我自己更是觉得啼笑皆非。
我当然明白文化是什么。
文化，在文化落寞而不为人们崇尚的年代，文化的地位会是怎样地卑微？文化在拜金主义的巨大诱惑面前，不过是一个妓女抑或是其他，只是供人标新立异的坐标，供人推来搡去的典当，供人附庸风雅的故纸。
我并不知道是哪路神仙显灵，终于有人找到了我爸爸。
我爸爸和哥哥已经搬进了一个出租房里，他们是在那里与爸爸会面的。当时我并不在场，当我再一次见到哥哥时，才知道了事情的经过。
走进我家的是开发商派来的几个人，他们向我爸爸表示了歉意，对我妈妈的不幸离去表示了深切的同情。但他们却说什么也不承认拆迁时对百姓们的野兽般的疯狂与他们有关，他们更不想承担任何一点儿责任。他们之所以会主动走上门来表示歉意，是因为这块地界毕竟将要由他们开发。
临走前，他们将五万元钱作为慰问金递到了我爸爸面前，算是对妈妈的意外之死表达一点儿慰藉。但他们再三强调，他们对于强迁中的荒唐，并没有任何责任。
我的爸爸并没有与他们深加理论。我理解他，他不仅仅在社会上，就是在我自己的家里，也已经算是弱势群体，除了他的思想还固守着那块阵地之外，其余的，他一概都会谦让。他所信奉的那些东西几乎被他自己视为了自己神圣的领土，是神圣不可侵犯的尊严。
至于对妈妈的补偿，他从来就没有苛求，甚至是他最先告诉了我，我妈妈的死那是一果多因，是因为受到了惊吓才让她心脏病发作的。
哥哥是在流星的病房里将这些事告诉我的。爸爸让我们迅速安排妈妈的遗体火化，为的是让她早日入土为安。即便是再等下去，也不会有更好的结果。我当然知道这太符合爸爸的思维方式了。
我答应了。我不答应又能怎样呢？
我妈妈火化那天，爸爸也来了，他一定要亲自向妈妈的遗体告别。
前来与妈妈遗体告别的还有那些老邻居们，他们大都是我儿时记忆中的田野老夫，挚友故交。
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