我转过她的身，从背后搂住她。"这才是真的纯洁，纯洁不是空谷幽兰、纯洁不是孤芳自赏，真的纯洁是要献出、要献身，像以处女献神一般的，要做为牺牲才能彰显出来。晋巴。"physicalcontactwithmeistantamounttospiricualPurification像是一支漂亮的腊烛，它要燃烧才有用。处女献神就是一种燃烧，否则变成老处女，有纯洁何用?要记得，云雨中的纯洁才是真的纯洁，不论你心上的男人怎么蹂躏你，你仍旧此心不染、超尘脱俗、一清如洗，并且把蹂躏你的男人一起提升，这才是真的菩萨功夫。佛教里有一种欢喜佛，它是偶像崇拜中最怪异的偶像，偶像上不是一个佛，而是男女两个，不但抱在一起，并且还性交着。在《大圣欢喜供养法》中有一段说明，我会背，背给你听：
大圣自在天，乌摩女为妇。所生有三千子：其左千五百，昆那夜迎王为第一，行诸恶事；右千五百，扇那夜迎持善天下为第二修一切善利。此扇那夜迦王，则观音之化身也。为调和彼昆那夜迎恶行，同生一类，成兄弟夫妇，示现相抱同体之形，基本因缘，具在《大明咒贼经》。
主要意思就是说：为了调和一千五百个做恶事的，才以一千五百个做善事的来配合兄弟夫妇，这一千五百个调和派，又是观音之化身，由观音出面，做为女的，以性交的方法，来软化男人的恶行，这种设计，真绝透了，但也伟大极了。你看观音这样献身给男人，不还是一个纯洁的佛吗?难道如你所忧虑的：和男人这样在一起还算纯洁吗?当然算啊，观音就是证人。"
"真不可思议，还有这种佛，这种欢喜佛。"小葇惊叹。
"还有不可思议的呢!欢喜佛是佛与佛发生性行为，还有佛与人发生的呢，那就更实际、更人性化了。有本书叫《西湖二集》，有一个故事说，唐朝廷州有位妓女，不接钱钞、不要钱，让人白膘，原来这妓女是在舍身菩萨化身，以济贫人之欲!以自己肉体做布施，真是菩萨心肠。目的只是满足穷人的性欲，最单纯。其实这个故事该修改一下，专门布施给穷人，太便宜穷人了，应该布施给义人才好，给因义受难的人，像——"
"像万劫先生。"小葇会心的手向我一指。
"像万劫先生。"
"这怎么可以，还有我在呀，你怎么爱上菩萨了?"
"我爱上菩萨了，但那菩萨不是别人，就是你呀!"
"你要我做妓女?"
"做菩萨化身的妓女，专给我用的妓女。"
"那还好，"小葇放心了。"我还以为菩萨是我情敌呢?"
"你是你自己的敌人。"
"这个故事不如头一个好。头一个有教化作用，可以用献身方法感化坏人。你太坏了，应该感化。"
"你别愁我不被感化。这个政府就有名叫《生产教育实验所》的单位，专门感化政治犯的。我一旦坐牢，早晚会去那个地方，就是给你洗脑，像我这种顽强的大头脑，他们永远洗不了的，除非给像你这样的菩萨洗。"
"菩萨也洗人脑吗?"
"听我讲第三个菩萨故事，你就明白了。有一部书叫《观音感应传》，记载唐朝时候，陕右金沙滩地方忽然来了一个漂亮的卖鱼女人，许多人都打她主意，想讨她为妻。她的择偶条件很怪，就是男方须能在一夜之间背得出一部叫《普门品》的佛经才成，结果有二十个人背得出来。这漂亮女人说：我一个人怎么能嫁这么多丈夫?再换一部难背的，背《金刚经》吧。结果你背我背，仍有十八个人背得出来。这又不行，于是又改背《法华经》，结果只有一个姓马的年轻人能背得出来。漂亮女人就答应嫁给他。可是结婚之日，一迎进门，她就死了，并且尸体立刻烂光。后来来了一个和尚，姓马的年轻人带他上坟，和尚开棺，不见尸体，只见到一堆黄金色的锁子骨。和尚说：此观音菩萨，悯汝等以化现耳!可见人信了佛，不一定搞得到观音，可能空忙一场!但观音摆人一道，却提升了人的信佛程度，这是佛门的一大收获。总之，这第三个故事吊足了男人胃口，张三李四哇哩哇啦背了一晚上佛经，结果漂亮女人还是处女、观音菩萨还是处女，多妙啊!"
"这个故事好!"小葇举起拇指。"最纯洁。只是令人不解的是，为什么要用情欲的方法来传教?"
"佛门传教，有一奇怪的理论，叫做以欲止欲，主张用风情万种的美女，吸引好色之徒，以引你性欲为手段、以导你信佛为目的，这在《宗镜录》和《维摩诘所说经》中，都公开宣扬过。而所谓观音者，也是舍身干这行的。因为观音的造型之一就是纯洁的美女，像你一样。"
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