……说到底，丢掉的良心不好捡起来，他并非不理解这个，他——
耳边是能让人类痛苦无比，让魔鬼觉得欢愉的音乐，但演奏的人类闭着眼睛，徜徉在想象的乐曲里，聆听的魔鬼缓缓弯下腰，好像要把某些接近于痛苦的情绪一件件解开，丢到地上。
他那不太靠谱，时而断线时而上线的记忆告诉他，那不过是低级魔鬼的自作自受，人就是爱以各种理由作践、戕害别人，祂们不一样……祂们是不一样的。为什么？
有人断断续续地对他说着什么，像一场暴风雪里的呓语，看不清前方，自然也无法分辨那是什么发出的声音……法尔法代不止第一次这么想过，尤其是他把瘟疫们都散播出去后，他能深刻的，不假思索地去理解瘟疫的本质、魔鬼的本质。就好像从前被要求死记硬背的知识，从来没有因为岁月的流逝而消失，它们一直藏在脑海里，等着他重新拾起。
而这就是问题所在了。
他翻来覆去地凝睇着这双肖人的手，假设……假设，这从头到尾就是他的手，这具身体也是——他向来是以法尔法代……法尔法诺厄斯自居的，没有任何迟疑——在轻快的音乐中、在麦穗成熟的季节，在万里无云的、充沛着围场难以寻见欢乐的土地上——
他恍惚间又回到了他站到城堡门口的那一天，他抱着膝盖，发了很久的呆，心底空空荡荡——靠近心脏的位置原本很痛，但沉浸在怅然若失里的法尔法代没有意识到，所以后来，即使站在镜子旁，也无从得知，那儿究竟是不是曾经有过一道……伤疤，之类的，又或者，这不过是他自己的癔想罢了。
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作者有话说：其实他想多了，哪有魔鬼得癔症的
第97章 石力士
“提高对富室的征税……”
“丰地的税收与歉地的税收可以分开,不过别有用心之人恐怕会钻空子……”
“这不是能通过契子查看吗？”
“话虽如此，不能事事查档，小事莫过问……”
“什么算小事？你这话讲的,未免太糊涂。”
“水利部门的在搞什么，挖运河改水道？他们怎么不去挖黄金,有钱了他想挖多少运河都可……”
“这个啊。”
在群臣吵成一团时,好似在听政,给人感觉又和在发呆没区别的法尔法代开口说：“也不是不可以挖。”
正在舌战群儒的财务大臣马西努斯听闻此番发言,差点上演一个当场昏厥——众所周知，这位财务大臣的尽职程度一直以来都能甩同僚半条街。要说其他人办事,不是凭傲视群雄的天赋,就是凭苦心孤诣的经营。
马西努斯不一样,他那点精打细算，一个子掰成两份用的习惯是出自爱好——不过，这不是个葛朗台的故事,他追求的从来是利益最大化,而非一味去当守财奴。
上次兴修全城的水利，还是在前年，铺设城市供水系统耗费了不少钱财，现在再提挖运河，可真是有些……
“我记得，”法尔法代道：“不是说西北方有一条本就存在的运河？不过因泥沙堵塞而久弃无用……”
“这不是那么简单的，殿下。”马西努斯说：“重开废运河的困难程度并不低，而且……”
而且您派人干活,要么用犯罪，要么现招一些初来乍到之人，前者得管饭,后者不仅管饭还管钱！他有时候真想不明白，死人要比活人耐用，就算他放话出去，将这些统统定为人人都需服的苦役，也没人会说什么，谁不是这么过来的嘛！甚至有些信徒，随便蒙骗一下，就能自带干粮……喔，这行不通了，他们已经身处地狱，画天堂的饼已经没用了。
画饼的说法，还是马西努斯从领主那儿学到的，非常贴切，久而久之，他也就学着用了。
“这个你就不用担心了。”法尔法代打断他的话，是的，领主就是有这个专断独行的资格：“不会耗费多少人力的。”
是的，他能放出这番话，算是得益于那些炼金术士和科学家们又出了新成果。原本，他们学习技艺也不全是为了那劳什子真理、神学——有人是为了得到力量，有人是为了向国王进献技艺，有人是为了探寻永生，更多的是骗子，但在此处不一样，亲眼看到疑似能撼山动海、飞天遁地的魔法后，一门心思搞研究也成了日常，他们有一套自己的发俸体系，不过，试图摸鱼的会被老头踢出去。
“人像。”
圭多捋了捋胡子：“人有雕刻石像的癖好，因为人想借助石像达到永生，正如人害怕尸身的不完整，因为人还想复活，于是尸体就会被装入一个画有生前脸庞的盒子里……另外，与人相似之物，那些张牙舞爪的女妖、侏儒、巨人，都被人所恐惧。说一句亵渎之言，没准从来是人在赋予形状与意义……”
人惧怕与人相似之物，那不纯恐怖谷效应吗？再说你甲叠的也太顺畅了吧，最后那句话完全没必要。
“噢，所以你们研究出了机器人？”
“您说什么？”
“没什么。”法尔法代说：“我问你们研究出了什么？”
“刚才我不是说了吗。”圭多微笑道：“人像。”
多年前，他在和维拉杜安的一次出行中，曾经在荒原看到过一些意味不明的石像，只露出了头颅，目光紧紧跟随着人的步伐。那时候，法尔法代只是简单地把它们归类为一种附带监视功能的物品……大概哪本书上提到过，这类魔法石像确实拥有一定的行动力。
嘴上谈谈是容易的，真要造一个出来，那可棘手了。多年来，藏书馆里的魔鬼语书目被他抽空翻译得七七八八，就连没用的爱情小说和刑法大全他都给翻了，那些语焉不详的、难以琢磨的步骤，几乎都是人类一点点靠大量实验来逐步验证的。
勇气可嘉，若非灵魂比□□更不容易腐朽，这种浪掷青春与生命的行为……有人会觉得不值得吗？也许有吧。
“制造人像的关键在于符号的组合——或者说，指令单输入。”圭多向他介绍了这种人像——他命名为“石力士”。
“迄今为止，我们拥有四十二个符号，能组合的方案很多，再加上老生常谈的仪式，和灵魂能源，说实话，近来，我才逐渐发现，也许仪式的作用是规范输入力量……喔，人和人的力气是不同的，对吧？有人会弄坏娇贵的花朵，有人连一桶水都提不起来，有人的灵魂似乎天生就很强大……但盲目输入会导致失败，有人弱小，所以需要辅助，也就是从别的什么地方收取代价……但人和人的差距虽大，但就像伟人和恶人永远是极少数那样。”
他暂停了一下，睿智的灰眼睛里是法尔法代看不透的情绪：“所以仪式也是普适性的，就像大部分人搬不动石头，大部分人至少能提起一个木桶……都是以普适为标准……”以人类为标准……
“还是说回你那石像吧。”法尔法代说，老头爱偏题不是一两天的事情了：“它们能做什么？”
“搬运石块，开垦土地，破坏山体。”圭多说：“有些太精细的工作无法进行，而且需要有人监督和补充能源。”
“这些也暂时够了。”法尔法代说，这能省下不少事。
在法尔法代心情很好地拿着这份计划书去参加会议时，穿着学者长袍的苍老男人站在原地，目送着他离开。
“我从不玩文字游戏。”圭多说，像是说给业已离去的少年，又像是说给某个并不存在于此时此地的自己：“那是古代智术家才干的事情，神原本是用来锚定客观现实的。因而心中有神，神便自在，心中有义，义就自来，很被扭曲成一句彻头彻尾的异端学说……我从来没觉得祂客观存在过，但一切归为主观理念，又过于轻佻……魔鬼是存在的，那神又在哪？没有神，人又有什么居于世界中心的正当性？不……还需要验证，还需要他的帮助……”